קוממיות

תקומת מדינת ישראל היא מכה להשקפת הנצרות; תקומת המדינה - קידוש ה'; הכרה זו בולטת ומתחדדת בביקור האפיפיור הנאלץ להיות אורח אצל בעלי הבית היהודים של הארץ.

ל"ג בעומר. בכל רחבי הארץ מודלקות מדורות גדולות, וכל העם חוגג סביבן. ובמרכז השמחה - ההילולא המסורתית במירון. מאות אלפי יהודים מעפילים בכבישי הגליל העליון ומגמת פניהם אחת - ציונו של התנא הקדוש, שר בית הזוהר, רבי שמעון בר יוחאי זיע"א.במה זכה רבי שמעון בר יוחאי לזכות זו, שאיש מגדולי ישראל לא זכה בה? התשובה פשוטה - בזכות ספר הזוהר, ספר היסוד של חכמת הקבלה. ואכן, בדורנו תורה זו מתפשטת במהירות. אלא, שיחד עם התפשטות לימוד זה, צצות ועולות השאלות - מי ראוי ללמוד אותה, ובאיזו דרך?

יסוד החינוך נחלק לשלושה שלבים: השלב הראשון הוא, האבחנה בין טוב לרע. השלב השני הוא, בניית הרצון לעשות טוב, ולהימנע מעשיית הרע. השלב השלישי הוא, הירידה לחיים, בפועל, לשקול כל מעשה, לבדוק: אם הוא מוגדר כטוב, נעשה, אם הוא מוגדר כרע, נמנע.

לא רק אם אדם מסר את נפשו על אמונתו זה קידוש ה', אלא כל התנהגות של אדם בישראל שמתנהג בישרות ובאמונה ודיבורו בנחת עם הבריות, שמביא את הרואים לכבד את התורה שחינכה אותו והביאתו למדרגה הזאת - זה נקרא קידוש ה'.

נניח שהיא עושה לך סדר חדש בארונות הכלים או ארונות הבגדים, מיד לאחר שחמותך עוזבת את ביתכם, הקדישי את הזמן הדרוש, והחזירי את כל הסדר כפי שהיה קודם, על כנו.

לא המדינה יצרה את המשבר הרוחני של העם, המשבר היה קודם לכן, ולולא קמה המדינה מי יודע מה היה קורה לעם ישראל מבחינה רוחנית. צא וראה מה קורה היום לעם ישראל שבגולה, מצב ההתבוללות שם הוא נורא.

הסיבה שאינו מוצא שידוך נעוצה בראש ובראשונה בבחור עצמו, שמן הסתם יש לו מעצור כלשהוא, המונע בעדו מלקבל החלטה. לכן גם הקב"ה לא שולח לו את הזיווג המתאים.

בשבוע שעבר התקיים 'כנס רמלה השני', שעסק ביסודות הרעיוניים של מדינה יהודית. הכנס הוא מיסודם של תנועת קוממיות והגרעין התורני ברמלה. רגישותם של הנושאים השונים בכנס זיכתה אותו בסיקור תקשורתי נרחב. לקראת יום העצמאות בחרנו לחרוג ממנהגנו להביא כאן במה תורנית ואנו מגישים לפניכם קטעים (ערוכים מעט בידי המערכת) מאחד הפנלים בכנס, שעסק בשאלות שבכותרת (על פי סדר הדוברים).

איננו מנהלים את העולם לבד, הקדוש ברוך הוא מנהל את העניינים. אני בימי חיי כבר ראיתי כמה פעמים, איך שנפתרו בידי שמים בעיות שאיש לא ידע לפותרם, אנו צריכים רק להשתתף במידת יכולתנו, ולבטוח בה' שישלים את התהליך.