קרבנות

גודל טקסט

Marcia O''''''''''''''''Connorשמחת השלמים
דוקא על הר עיבל לעשות מזבח לאכול מהשלמים ולשמוח? האם אין זה הר הקללה? עומקה של אמונה המביאה לאהבה ושמחה.

ויקישיבה - קרבנות

מצווה להביא זבחים ומנחות ולהקריבם.
מקורו מכמה וכמה פרשיות בתורה לגבי קרבנות שונים, כגון "אם עולה קרבנו מן הבקר וגו'".
במהותו כתב הרוגאצ'ובר שלרמב"ם הוא מצווה ולראב"ד הוא עונש. הרמב"ם במורה נבוכים מסביר כי הקורבנות נועדו לשמש כעין תחליף לעבודת האלילים הגשמית שהיתה לפני מתן תורה. עם ישראל התרגל לעבוד באופן גשמי ו"טבע האדם שהוא נוטה תמיד למורגל" לכן ניתנו הקורבנות בתור דרך אמצעית בה יוכל העם לעבוד את ה' גם באופן הדומה לגשמי, ובכך להתקרב גם לבורא המופשט. שיטת הרמב"ם מתבססת ככל הנראה על דברי המדרש בויקרא רבה: עוד...
x
  • להתחיל את הכל מחדש
    המצווה הראשונה בפרשת צו היא תרומת הדשן. התורה מלמדת אותנו שתרומת הדשן נעשית בבגדי כהונה לעומת הוצאת הדשן, שעליו להחליף להבגדים פשוטים; מהי המשמעות של עובדה זו?
  • קרבן עולה וקרבן זבח
    ישנו הבדל סגנוני בין האמור בקרבן עולה לאמור בקרבנות השלמים; בעולה כתוב: "זאת תורת העולה, היא העולה... " ואילו בשלמים כתוב: "וזאת תורת זבח השלמים אשר יקריב... " מה המשמעות להבדל זה?
  • פנייה לכהנים לעומת פנייה לעם ישראל
    פרשת צו ממשיכה את העיסוק בענייני הקרבנות, אולם סדר תיאור הקרבנות שונה. מהי הסיבה להבדל זה?
  • עבודת המקדש וביטוייה בתפילה
    בד"כ, קשה לקחת מבית המקדש לחיים; העבודה במקדש בונה עולמות עליונים אם נעשית באופן כזה שהיא מאד מחוברת לחיים; כך גם התפילה בונה בנו רצונות ושאיפות אל תוך החיים.
  • כפרת עוונות
    התורה מתארת את הקרבת קרבן העולה: " וסמך ידו... ונרצה לו לכפר עליו"; מהי המשמעות של הביטוי "ונרצה לו" ואל מי הוא מתייחס?
  • איזה קורבן באמת רצוי?
    התורה פותחת את התיאור על קרבן עולה במילים: "אדם כי יקריב מכם..." מה משמעותה של המילה מכם?
  • חלוקת תפילת העמידה
    תפילת העמידה נחלקת לשלושה חלקים: שלוש ראשונות, הבקשות שבתווך, וברכות ההודאה. הרש"ר הירש טוען שהחלוקה הזאת מקבילה לשלושת המרכיבים שבקרבנות.
  • מזבח הקטורת
    חסרונו של מזבח הקטורת בסדר הצווי בתורה; מעלתה של הקטורת; מעלתה של אמירת פרשת הקטורת; הקטורת מעוררת רחמי שמיים; הקטורת - השורש הפנימי של עם ישראל; מדוע נגנז מזבח הקטורת.
  • מזבח הקטורת
    ספר החינוך סבור שיכולים אנו להבין את עניינו של מזבח קטורת באופן כללי, אך לא את פרטיו. בכך הוא מהלך בשיטתו עקרונית של הרמב"ם.
  • התמידים כסמל לחסד ה' איתנו
    ציוותה אותנו התורה להקריב שני קרבנות בכל יום כקרבן תמיד אחד בבוקר ושני בערב. האברבנאל רואה בכך סמל לשני חסדים שעשה אתנו הקב"ה - חסד רוחני וחסד גשמי.
< 4321 >
את המידע הדפסתי באמצעות אתר yeshiva.org.il
;