רביבים

החומרנות של אנשי סדום הולידה השקפה שחייו של עני הם חסרי ערך | הערצת העושר והעשירים הרווחת בימינו יש בה משהו מרוח סדום.

שאלה מתלמידת אולפנה בעניין הקפדה על לבישת גרביים * מחלוקת הפוסקים אם כיסוי הרגל מהברך עד לקרסול הוא חובה או תלוי במנהג המקום.

האם המחמירות בדיני צניעות אינן חוטאות ביוהרה? * מורים גיבורים על חלשים שמוכיחים רק את הצדיקים * לחנך לענווה וצניעות בלי לפגוע בשאיפה הטובה להדר במצוות * מעשה ברב שפגע בכוונות הטובות של יהודי פשוט והתחייב מיתה לשמיים * כיצד היה צריך אותו רב לנהוג * השוכח 'רצה' או 'יעלה ויבוא' בברכת המזון, מתי צריך לחזור * אמירת 'רצה' בסעודה שלישית שתחילתה בשבת וסופה במוצאי שבת * כיצד לנהוג בסעודה שלישית כאשר חל ראש חודש במוצאי שבת

הסיבות לחקירת הרבנים שנתנו הסכמה לספר 'תורת המלך אינן קשורות לדאגה אמיתית לשלטון החוק * בעת המתקפה הכוללת על הספר והרבנים, אין להזכיר את החסרונות של 'תורת המלך' * התדמית התקשורתית של החיילים המתנחלים כצמאי דם אולי יוצרת הרתעה, אך אינה נכונה.

כיצד להתייחס לנוצרים האוונגליסטים אוהבי ישראל. כדי להשתחרר מנגיעות, לא אקבל מנוצרים תרומות לישיבה.

האיסור ההלכתי לפדות שבויים במחיר מופרז כדי למנוע תמריץ לחטיפות נוספות * מהר"ם מרוטנבורג החמיר על עצמו ואסר לפדותו משבי הקיסר * מה הדין כאשר נשקפת לשבויים סכנת נפשות * במצב של מלחמה מתמדת אין לשלם יותר משבוי תמורת שבוי * מותר להחליף שבויים בסיום המלחמה * גם לאחר ביצוע עיסקת שליט, יש לפעול לבלימת העיסקה הבאה * חל פיחות בנכונות היחיד להקריב למען הכלל * אחריות התקשורת להטיית לב הציבור לתמוך בעיסקה * כישלון הפיקוד הבכיר בצה"ל ומערכת המשפט

חובה לישון בסוכה אפילו שנת ארעי * הגדרת מצטער הפטור מן הסוכה * הצער הפוטר מן הסוכה צריך להיות כזה שהיה גורם למצטער לעזוב את ביתו לבית פחות נוח * אדם רגיש במיוחד, מתי יכול להיפטר מדין מצטער * גם מי שעלול להצטנן אם יישן בסוכה בלילה חייב לישון בסוכה בצהריים * מי שאינו יכול לישון עם אשתו בסוכה האם רשאי לישון בבית * גם היוצא לטיול צריך להקפיד שלא לאכול סעודת קבע אלא בסוכה

ראש השנה כבריאת עולם זוטא * עיקר הדין בעולם הזה הוא על כלל ישראל * האם מותר להתרחץ ולחפוף את הראש בראש השנה.

במצוות ארבעת המינים רמוז שעיקר הכפרה תלוי בהיותנו חלק מכלל ישראל * היהודים המשולים לאתרוג יש בהם תורה ומעשים טובים, אך לא בשלמות * יהודי הלולב שקדנים בלימוד תורה וממעטים במעשים טובים * צורת הלולב והלכותיו מבטאות את אחדות עם ישראל, ההכרחית ללימוד תורה * ההדס מבטא מעשים טובים המגלים את הקדושה בעולם * בערבה אין טעם או ריח, אבל יש בה עוצמה של צמיחה וחיוניות * מדוע המשילו חכמינו את רחל אמנו ויוסף הצדיק לערבה