שבועות
גודל טקסט
ויקישיבה - שבועות
חג השבועות הוא אחד משלושת הרגלים שנחגג ביום החמישים מתחילת חג הפסח (היוצא בתאריך - ו' בסיון). בניגוד לחגים אחרים, לחג אין מועד קבוע לפי התורה ויש לחגוג אותו לאחר ספירת שבעה שבועות מחג הפסח, אם כי בימינו שיש לוח שנה קבוע הוא נחגג תמיד בו' בסיוון. בעקבות הקשר בתורה בין חג הפסח לחג השבועות, יש בחסידות שהדגישו כי חג שבועות מהווה המשך ישיר לחג פסח כשהם מתבססים על פירוש הרמב"ן שקבע כי הימים בין חג פסח לשבועות הינם כעין "חול המועד ארוך" וכי שבועות הינו כמו יום טוב שני לחג שבועות.
חז"ל פירשו כי ביום זה ניתנה התורה, ולכן התקינו שיקראו בתורה את מעמד הר סיני מפרשת יתרו. במהלך הדורות ננהגו מנהגים שונים בהקשר למתן תורה כגון לימוד תורה במהלך כל ליל שבועות ותפילת שחרית בוותיקיןעוד...
חז"ל פירשו כי ביום זה ניתנה התורה, ולכן התקינו שיקראו בתורה את מעמד הר סיני מפרשת יתרו. במהלך הדורות ננהגו מנהגים שונים בהקשר למתן תורה כגון לימוד תורה במהלך כל ליל שבועות ותפילת שחרית בוותיקיןעוד...
x
-
מהותו של חג השבועות על פי שמותיו
חג השבועות מאחד את מושגי התורה, הארץ, ישראל ומלכות; עיקר מצוות תלמוד תורה - דוקא בלימוד לאחרים; אהבת ישראל מביאה לגאולה. -
ביכורי שתי הלחם ולא ביכורי שבעת המינים
א. "ביכורים" במקרא ב. ביכורי שבעת המינים בשבועות ג. ביכורים ממחרת חג השבועות -
חגיגות ביכורים לאחר החורבן
מבוא א. המפריש בזמן הזה ב. המקדיש ביכורים לבדק הבית ובזמן הזה – שיטת הרמב"ם ג. המפריש ביכורים בזמן הזה- חסיד שוטה ד. טקסי ביכורים בהתיישבות- התייחסות הראי"ה קוק -
נתינת תורה לכלל ולפרט
מה מקומה של פרשת ביאתו של יתרו קודם לתיאור של מתן תורה? ההסבר הוא כנראה שיש שני מעגלים בהם מקבלים תורה. האחד הוא הכללי בתיאור מתן תורה. לעומת זאת התיאור הראשון מופנה לכל יחיד ואומר לו: התורה ניתנה לא רק לכלל כולו, כי אם לכל יחיד ויחיד. -
הכנה לקבלת תורה
הגאולה התחילה מצפת מזמן הבית יוסף; אנו מתכוננים לקבלת תורה אבל השראת שכינה זה בא מלמעלה ולא על ידינו; יש אהבה בין ישראל לקב"ה ולכן אמרו נעשה לפני נשמע מתוך ביטחון שה' לא יתן לנו חוקים ומצוות לא טובים.
המשך לקרוא...
<
3635343332
>