תשובה

הרב קוק מתאר את ההרגשה המלווה את החוטא השב בתשובה; הקושי הנפשי העובר על האדם ששם חטאו לנגד פניו, עד השלב בו מרגיש האדם אושר על כך שהוא חוזר בתשובה והקרבה שלו לאלוהים.

בחייו של האדם ישנם שני סוגים של חזרה בתשובה: פתאומית והדרגית. בתשובה הפתאומית האדם נפגש עם נפשו דרך מאורע או אדם שגורם לו להשתנות. לעומת התשובה הפתאומית המתחוללת בבת אחת, ישנה גם תשובה הדרגית בה האדם מתקדם לאט לאט ומטיב את דרכו בהדרגתיות. איזה תשובה עדיפה?

לאחר שלמדנו על התשובה הטבעית שנובעת מתוך הרגשות האדם, אנו לומדים על התשובה האמונית והשכלית. התשובה האמונית נובעת מתוך עיון בתורה ובדברי חז"ל, ואילו התשובה השכלית בנויה על גבי התשובה הטבעית והאמונית, והיא נובעת מתוך השקפת עולם רחבה שקנה האדם לעצמו ומתוך כך מבין במה הוא צריך להשתפר.

היום נתחיל בשעה טובה את ספר 'אורות התשובה'. בתחילת הספר פורש בפנינו הרב קוק את חלקי התשובה השונים. לאחר מכן, הוא עוסק בחלק הראשון - התשובה הטבעית הכוללת את התשובה הגופנית והנפשית. דבר זה מעורר את תשומת לבנו שטבע האדם אינו מובן מאליו, אלא הוא הוכן בהתאמה לרעיון התשובה.

הרצי"ה מדבר במאמר זה על כך שעם ישראל כולו צריך להתאחד למרות חילוקי הדעות הרבים וביחוד באותה תקופה שהציעו את חלוקת ארץ ישראל. היסוד לאחדות הזאת הוא להבין שכל צד רוצה את הכי טוב לעם ישראל, וכל אחד חושב שזה יבוא בדרכו שלו.