מצוות צריכות כוונה

העושה מצווה צריך לכוון לשם המצווה.
לדוגמא, הקורא קריאת שמע ולא כיוון לשם קיום המצווה, לא יצא ידי חובה.
החולקים על דין זה הם אמוראים בכמה מקומות, ולדבריהם הקורא קריאת שמע בלי כוונה כן יצא ידי חובתו.
במקורו האריכו הפוסקים, ויש בזה ארבע שיטות: @ מדאורייתא, מהפסוק "ולעובדו בכל לבבכם". @ מדאורייתא,עוד...