2,221
עריכות
דבר שיש לו מתירין: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה |
|||
| שורה 48: | שורה 48: | ||
'''יש לו מתירין רק לאחרים''', למשל המבשל בשבת במזיד, שמותר במוצאי שבת רק לאחרים ולא לו - המגן אברהם סובר שנקרא יש לו מתירין ואסור אפילו לו, ויש מקילים. אך לאחרים לכו"ע נקרא יש לו מתירין, שהרי להם כן יהיה מותר {{מקור|משנה ברורה שיח-ה|כן}}. | '''יש לו מתירין רק לאחרים''', למשל המבשל בשבת במזיד, שמותר במוצאי שבת רק לאחרים ולא לו - המגן אברהם סובר שנקרא יש לו מתירין ואסור אפילו לו, ויש מקילים. אך לאחרים לכו"ע נקרא יש לו מתירין, שהרי להם כן יהיה מותר {{מקור|משנה ברורה שיח-ה|כן}}. | ||
==כשההיתר בא על ידי הוצאת ממון== | |||
מבואר בתוס' <ref>בבא מציעא דף נג עמוד א ד"ה ליהדר ובעבודה זרה דף עג ע"ב ד"ה טבל </ref>דברי ר"ת שדבר שיכול להתירו על ידי טורח והוצאה, אינו נחשב לדבר שיש לו מתירין. | |||
מתוך עיקרון זה פסק בשו"ע [[יורה דעה סימן קב]] סעיף ג, שכלי שנבלע בו בליעת איסור, ונתערב בכלים אחרים, אף על פי שאפשר להתירו על ידי הגעלת כל הכלים, אין זה נחשב לדבר שיש לו מתירין, והכלי בטל ברוב. הרמ"א שם מבאר שזה משום שיש הוצאות בהגעלת כל הכלים. | |||
אמנם, מבואר בש"ך שיש להמתין עד לאחר [[מעת לעת]] כדי שהכלי יהיה [[נותן טעם לפגם]] שאז אין איסורו מדאורייתא. | |||
==דינים שונים== | ==דינים שונים== | ||