דבר שיש לו מתירין: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
←בהכרעות שונות
יוסף שמח בוט (שיחה | תרומות) מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור) |
|||
| שורה 20: | שורה 20: | ||
'''רוב בספקות''' (דהיינו שמסתפק על חתיכה מסוימת האם היא באה מהרוב או מהמיעוט, ולא רוב בתערובת, שיש תערובת שרובה היתר ומיעוטה איסור), נחלקו המפרשים האם יש בו דין "דבר שיש לו מתירין" ומחמירים, ויש בזה שלושה צדדים: | '''רוב בספקות''' (דהיינו שמסתפק על חתיכה מסוימת האם היא באה מהרוב או מהמיעוט, ולא רוב בתערובת, שיש תערובת שרובה היתר ומיעוטה איסור), נחלקו המפרשים האם יש בו דין "דבר שיש לו מתירין" ומחמירים, ויש בזה שלושה צדדים: | ||
@ המגן אברהם {{מקור|תקיג-יג) |כן}}אוסר. | @ המגן אברהם {{מקור|תקיג-יג) |כן}}אוסר. | ||
@ הר"ן {{מקור|ביצה סוף פ"ג ד"ה ת"ר) |כן}}הביא צד שמותר (הסתפק בזה). | @ הר"ן {{מקור|ביצה סוף פ"ג ד"ה ת"ר) |כן}}הביא צד שמותר (הסתפק בזה. וע"ע בתוס' ביצה ז: ד"ה כי דהקיל ברובא דליתא קמן). | ||
@ הצל"ח {{מקור|פסחים ז. ד"ה ובגוף|כן}} כתב שבכל דפריש מרובא פריש (רובא דאיתא קמן, כגון רוב חנויות מוכרות בשר שחוטה) מותר. ומשמע מדבריו שברובא דליתא קמן (כגון רוב בהמות אינן טריפות) אסור. | @ הצל"ח {{מקור|פסחים ז. ד"ה ובגוף|כן}} כתב שבכל דפריש מרובא פריש (רובא דאיתא קמן, כגון רוב חנויות מוכרות בשר שחוטה) מותר. ומשמע מדבריו שברובא דליתא קמן (כגון רוב בהמות אינן טריפות) אסור. | ||