פרשני:אגרות הראיה: אגרת רעב: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
←‏האגרת: הוספת ותיקון סימני ניקוד ופיסוק, אנטרים.
(←‏האגרת: הוספת ותיקון סימני ניקוד ופיסוק, אנטרים.)
 
שורה 28: שורה 28:
ובענין הנחת חלק ארץ לקיום מצות שביעית, כבר העיר כן הגאון בכור
ובענין הנחת חלק ארץ לקיום מצות שביעית, כבר העיר כן הגאון בכור
אלישר, החכם-בשי המנוח ז"ל מירושלים, בסדר התירו, אמנם לא נחית לטעמא
אלישר, החכם-בשי המנוח ז"ל מירושלים, בסדר התירו, אמנם לא נחית לטעמא
דמר נ"י. אבל אנכי ראיתי, שאם נתן קצב אחד לכל, יעשה הדבר רושם של קביעות,
דמר נ"י. אבל אנכי ראיתי, שאם נתּן קצב אחד לכּל, יעשה הדבר רושם של קביעות,
כאילו בזה מקיימים מצות שביעית כתיקונה. ע"כ הרחבתי את הדבר יותר לחומרא,
כאילו בזה מקיימים מצות שביעית כתיקונה. ע"כ הרחבתי את הדבר יותר לחומרא,
ולטובת ההזכרה של חובת המצוה כמאמרה, ע"י מה שלא ניתן ההיתר גם אחרי
ולטובת ההזכרה של חובת המצוה כמאמרה, ע"י מה שלא ניתן ההיתר גם אחרי
שורה 38: שורה 38:
ההוראה לפי הכרח המצב, שמזה משתרש בלב, שבכל כחנו אנחנו צריכים להשתדל
ההוראה לפי הכרח המצב, שמזה משתרש בלב, שבכל כחנו אנחנו צריכים להשתדל
לקיים המצוה כתיקונה, ושההיתר הוא היתר של דוחק השעה, יותר ממה שיכול
לקיים המצוה כתיקונה, ושההיתר הוא היתר של דוחק השעה, יותר ממה שיכול
להשריש כזאת קצב שוה לכל.
להשריש כזאת קצב שוה לכּל.


ודימוי הדר"ג מלקט שו"פ<ref>ע' טוש"ע יו"ד סי' שלב.</ref>, נאה הוא מאד לענין השמטת הפירות, שא"א
ודימוי הדר"ג מלקט שו"פ<ref>ע' טוש"ע יו"ד סי' שלב.</ref>, נאה הוא מאד לענין השמטת הפירות, שא"א
שורה 48: שורה 48:
המצוה ע"י מה שישראל אסור לעשות העבודות שהן מה"ת בשמיטה של תורה,
המצוה ע"י מה שישראל אסור לעשות העבודות שהן מה"ת בשמיטה של תורה,
ע"פ סדרי ההוראה הנהוגה, רק אם שמיטה דאורייתא, אז ע"י בטול המלאכות
ע"פ סדרי ההוראה הנהוגה, רק אם שמיטה דאורייתא, אז ע"י בטול המלאכות
דרבנן כולן, חשוב עקירת כל המצוה, וזה מתוקן באמת ע"י השיור, אמנם כבר
דרבנן כולן, חשוב עקירת כל המצוה, וזה מתוקן באמת ע"י השיור. אמנם כבר
הונהגנו, שלא להתיר נטיעות חדשות, ונטיעה לרובא דרבוותא היא דרבנן, א"כ
הונהגנו, שלא להתיר נטיעות חדשות, ונטיעה לרובא דרבוותא היא דרבנן, א"כ
נשאר עדיין חלק מדבריהם גם לפי ההוראה.
נשאר עדיין חלק מדבריהם גם לפי ההוראה.
שורה 57: שורה 57:
הקדושה וקיום כל מצותיה, ובכללן המצות התלויות בארץ בכלל וקדושת שבת
הקדושה וקיום כל מצותיה, ובכללן המצות התלויות בארץ בכלל וקדושת שבת
הארץ בפרט, על אדמת הקודש, לשמחת לב כל אוהבי שם ד' המצפים לישועת אמת.
הארץ בפרט, על אדמת הקודש, לשמחת לב כל אוהבי שם ד' המצפים לישועת אמת.
בענין הישיבה, השורש אשר החילותי הולך ב"ה ומתערה. ביום אדר"ח
בענין הישיבה, השורש אשר החילותי הולך ב"ה ומתערה. ביום אדר"ח
העבר היתה בחינה, והנני רואה בהם ב"ה סימן ברכה.
העבר היתה בחינה, והנני רואה בהם ב"ה סימן ברכה.
שורה 68: שורה 69:
לשם התחלת הבסיס החמרי, הוחלט אצלנו ליסד גורל, שנקוה שיאושר
לשם התחלת הבסיס החמרי, הוחלט אצלנו ליסד גורל, שנקוה שיאושר
במשך הזמן הקרוב ג"כ בדרך רשמי, מטעם הרשות, לשם הישיבה.
במשך הזמן הקרוב ג"כ בדרך רשמי, מטעם הרשות, לשם הישיבה.
יואל ד', הבוחר בתורה ובארץ חמדה, מראשיתנו המצער להשגיא מאד את
יואל ד', הבוחר בתורה ובארץ חמדה, מראשיתנו המצער להשגיא מאד את
אחריתנו, למען עמו ונחלתו וקדושת אור תורתו.
אחריתנו, למען עמו ונחלתו וקדושת אור תורתו.
שורה 76: שורה 78:
ברכת החיים והשלו' וכל טוב סלה,
ברכת החיים והשלו' וכל טוב סלה,


הק' אברהם יצחק ה"ק
<small>הק'</small> אברהם יצחק ה"ק


= אזכורים בספרים ובמאמרים =
= אזכורים בספרים ובמאמרים =
49

עריכות

תפריט ניווט