פרשני:אגרות הראיה: אגרת רצט: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
מאין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 4: שורה 4:


= רקע לאגרת =
= רקע לאגרת =
אל כבוד גאון ישראל, עטרת עמנו וארצנו, מרנא ורבנא הרב ר' א"י קוק שליט"א<br>
אב"ד יפו והמושבות


ברו'<ref>המילה אינה ברורה בכתה"י</ref>!<br>
יהי נא חסדו להודיעני אם עושים גויל לס"ת גם זולת מעורם של עגלים יונקים ובני פקועה. ואם אמנם עגל האוכל או הרועה באחו לא יצלח עוד למלאכה לעשות בעורו גויל. שמא יש טעם להיתר יואיל נא כת"ר להודיענו מי הם המתירים. וכמה עורות עגלים עולים לסת"ר לפי מספר העמודים רי"ו<ref>עיין רמב"ם הלכות ס"ת פרק ט הלכה י</ref> כמבואר ברמב"ם בהלכות ס"ת?


וכן מבקש<ref>אולי צריך להיות: "אבקש"</ref> מכת"ר לגלות לי את רזי הלוט הזה שמתקשה אבא מארי נ"י וזה:
במס' מכות ד[ף] כ"ד מונה שם את עמוס אחרי ישעיהו והרמב"ם ז"ל בהקדמתו לספר היד חושב את ישעיהו לתלמידו של עמוס וכן מבואר בפסיקתא, עוד ברד"ק ריש עמוס ובויקרא רבא פ"י כו' עמוס נתנבא לפני ישעיהו כי עמוס נתנבא שנתיים לפני הרעש וישעיהו נתנבא בימי הרעש.
ועיין ביוחסין ושם פתחתי לאחד מן החכמים ממפרשי הש"ס אף יעורר בזה. וזה לש' מה שאומר היוחסין בפירוש הפסיקתא שלחתי את מיכה שיכול להיות שם הינו אל מיכה בן ימלא אינו כדין, כי בלא יביא שם הפסוק בשבט יכו על הלחי הכתוב במיכה המורשתי, ובאמת רש"י בישעיהו על הפסוק את מי אשלח אינו מביא אך שלחתי את עמוס ולא הביא שלחתי את מיכה. עד כאן.
לצערי לא אוכל ללכת אל ביתו הרואה ולקבל תורה מפיו [הקדוש<ref>המילה מטושטשת בכתה"י. תוקן מסברה.</ref>] כי חש אני ברגלי אך תקותי במבצעי כי מעלת כבודו ידיעני פשר דבר בכתב למען אוכל [לשמח<ref>המילה אינה ברורה בכתה"י. תוקן מסברה.</ref>] את לב אבי מורי נ"י בתשובתו היקרה
עבד'
ש"י טשאטשקיס


= הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים =
= הערות, מקבילות, וביאורים נצרכים =
133

עריכות

תפריט ניווט