supress
6,473
עריכות
הידור מצווה: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ
←פרטי הדין
מ (←בדינים שונים) |
מ (←פרטי הדין) |
||
| שורה 22: | שורה 22: | ||
==פרטי הדין== | ==פרטי הדין== | ||
'''זריזים מקדימים למצוות''' (שיהוי מצווה לא משהינן) - נחלקו הפוסקים מה עדיף: הידור מצווה, או זריזות למצווה. כגון שיש לו כעת אתרוג כשר, ואם ימתין ישיג אתרוג מהודר - ויש בזה שלוש דעות {{מקור|(שדי חמד ח"ג ל-קמא-ו)}}: | '''[[זריזים מקדימים למצוות]]''' (שיהוי מצווה לא משהינן) - נחלקו הפוסקים מה עדיף: הידור מצווה, או זריזות למצווה. כגון שיש לו כעת אתרוג כשר, ואם ימתין ישיג אתרוג מהודר - ויש בזה שלוש דעות {{מקור|(שדי חמד ח"ג ל-קמא-ו)}}: | ||
@ הידור מצווה עדיף, וימתין לאתרוג המהודר. | @ הידור מצווה עדיף, וימתין לאתרוג המהודר. | ||
@ זריזים עדיף, ויטול מייד את האתרוג הכשר. | @ זריזים עדיף, ויטול מייד את האתרוג הכשר. | ||
@ תלוי כמה זמן יצטרך להמתין לאתרוג המהודר - אם הוא זמן מועט ימתין, ואם הוא זמן מרובה יטול מייד את האתרוג הכשר. | @ תלוי כמה זמן יצטרך להמתין לאתרוג המהודר - אם הוא זמן מועט ימתין, ואם הוא זמן מרובה יטול מייד את האתרוג הכשר. | ||
''' | '''ה[[מזיק]] אתרוג מהודר''', חידש המהר"ם מינץ {{מקור|(קיג)}} שיכול לשלם לניזק אתרוג כשר שאינו מהודר. אך חלקו עליו האחרונים וכתבו שצריך לשלם אתרוג מהודר {{מקור|(משנה למלך מעשה הקורבנות טז-ז וחכם צבי קכ, מחלוקתם הובאה בבאר היטב ושערי תשובה או"ח תרנו, ובפתחי תשובה אה"ע לא)}}. | ||
[[קטגוריה:כללי מצוות]] | [[קטגוריה:כללי מצוות]] | ||
[[קטגוריה:יסודות וחקירות]] | [[קטגוריה:יסודות וחקירות]] | ||