supress
6,486
עריכות
נגע הצרעת: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ
←המשיח כמצורע
מ (הוספת קטגוריה בתבנית מקור) |
מ (←המשיח כמצורע) |
||
| שורה 63: | שורה 63: | ||
==המשיח כמצורע== | ==המשיח כמצורע== | ||
נגע הצרעת כבשורה לעתיד לבוא מתבטא גם בסוגיה המוזרה | נגע הצרעת כבשורה [[לעתיד לבוא]] מתבטא גם בסוגיה המוזרה שה[[משיח]] עצמו הוא מצורע ויושב בשערי רומי, כמו שכתוב במסכת סנהדרין, צ"ח, עמוד ב': " מה שמו ( של המשיח) רבנן אמרי '''חיוורא''' דבי רבי שמו, שנאמר "אָכֵן חֳלָיֵנוּ הוּא נָשָׂא, וּמַכְאֹבֵינוּ סְבָלָם; וַאֲנַחְנוּ חֲשַׁבְנֻהוּ, נָגוּעַ מֻכֵּה אֱלֹהִים וּמְעֻנֶּה. ( ישעיהו, פרק נ"ג, פסוק ד')" '''חיוורא''', לבן, בתרגום מצורע. | ||
וממשיכה הגמרא לספר: רבי יהושע בן לוי ... פגש את אליהו על פתח מערת רבי שמעון בר יוחאי, ושוב שאלו מתי יבוא המשיח. הפעם ענה לו אליהו: לך שאל אותו בעצמו! הנה הוא יושב על פתח העיר רומי. | וממשיכה הגמרא לספר: רבי יהושע בן לוי ... פגש את אליהו על פתח מערת רבי שמעון בר יוחאי, ושוב שאלו מתי יבוא המשיח. הפעם ענה לו אליהו: לך שאל אותו בעצמו! הנה הוא יושב על פתח העיר רומי. | ||
| שורה 70: | שורה 70: | ||
במובן מופשט יותר, אם נגע הצרעת מצביע על מתח שבין אישיותו הפנימית של האדם וחיצוניותו החברתית, ניתן להבין שהמשיח יהיה האדם שיחווה ויפנים באמת את המתח הזה ועל ידי סיבלו וניסיונו יפתור אותו.<ref>ראה קישורים חיצוניים {מישל רבה} </ref> | במובן מופשט יותר, אם נגע הצרעת מצביע על מתח שבין אישיותו הפנימית של האדם וחיצוניותו החברתית, ניתן להבין שהמשיח יהיה האדם שיחווה ויפנים באמת את המתח הזה ועל ידי סיבלו וניסיונו יפתור אותו.<ref>ראה קישורים חיצוניים {מישל רבה} </ref> | ||
== [[בזמן הזה]] == | |||
ר' [[תבנית:הידעת?/י"ד כסלו ה'תשס"ט]] | |||
== קישורים חיצוניים == | == קישורים חיצוניים == | ||