שיחת משתמש:Mishehu: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
←שאלה להבהרה בעניין דעתךבצורך לאמת בנושאי ראיות לאמונה: פסקה חדשה
שורה 358: | שורה 358: | ||
אשמח לבירור הדברים | אשמח לבירור הדברים | ||
== שאלה להבהרה בעניין דעתךבצורך לאמת בנושאי ראיות לאמונה == | |||
שלום וברכה, ראיתי את עריכותיך הרבות בעניין נושאים שונים הקשורים לאמונה: הבריאה, דינוזאורים, תורה ומדע, מוות קליני, אבולוציה, ובוודאי יש עוד. | |||
אשריך על השתדלותך המרובה בהפצת אמונת ה' בעולם. | |||
מהיכירותי היטב את התחומים הנ"ל, בין מהפן הדתי ובין מהפן המדעי, אני נצרך לשאול אותך (לא ח"ו בתור חיטוט בעניינים אישיים אלא להבנת חלק מכתיבותיך) בעניין דעתך בצורך לאמת בראיות כאלו. | |||
הרב דוב שטיין, שהובא בקישורים חיצוניים (אולי אפילו אתה זה שהבאת אותו) כותב שהוא לא רואה שום בעיה עקרונית בשקרים לצורך נתינת ראיות לאמונה (אלא רק השאלה מה התועלת), אינני נכנס לדיון בדעתו (שלדעתי משפט כזה שיוצא מפי רב - שיש לו צורך בשקרים בשביל ראיות לאמונה - הוא אחד מחילולי השם הגדולים בהיסטוריה). אלא שואל את דעתך, מבלי לבוא בטענות אישיות ח"ו, אלא ע"מ להבין ערכים שונים שנמצאים כאן ובהן ראיות ונתונים שונים, שלא רק ההטיה מרובה בהן (וידוע שכל אדם נגוע בהטיות אך אפשר להשתדל למעט בהן), אלא חצאי אמיתות מרובים, חלקי מקורות, מקורות לא אמינים (בקנה מידה מדעי), דעות יחיד המובאות כדעות עיקירות, ולעיתים נגד המפרשים הקדמונים וכו'. | |||
יתכן שאין זו שיטתך, אלא שיטת רב או רבנים שאתה מלקט מדבריהם, ואם כן ראוי שנדע אם זוהי שיטתם. | |||
שוב אדגיש , אינני בא בטענות אישיות ח"ו, אלא רוצה לברר את כוונתך בשביל לדעת כיצד להתייחס לדברים רבים שידוע לי אחרת ממה שנכתב בערכים הנ"ל (ובמלוא הצניעות, יש לי את הידע המספק בתחומים הללו). | |||
אשמח לתשובתך המכבדך ומבקש להבינך |