פרשני:בבלי:קידושין לח ב: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ
Automatic page editing
(Automatic page editing)
 
מ (Automatic page editing)
שורה 5: שורה 5:
==חברותא==
==חברותא==


<span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רבי אלעזר ברבי שמעון אומר</b>:   <img  alt=''''  src='p_amud.bmp'' title='מיקום עמוד מדויק'>      &nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>כל מצוה שנצטוו</b> עליה <b style='font-size:20px; color:black;'>ישראל</b> שיקיימוה <b style='font-size:20px; color:black;'>קודם כניסתן לארץ,</b> דהיינו שהיא חובת הגוף ואינה תלויה בקרקע, וניתן לקיימה גם קודם כניסתן לארץ, <b style='font-size:20px; color:black;'>נוהגת בין בארץ בין בחוצה לארץ</b>.</span>
<span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>רבי אלעזר ברבי שמעון אומר</b>:         &nbsp;<b style='font-size:20px; color:black;'>כל מצוה שנצטוו</b> עליה <b style='font-size:20px; color:black;'>ישראל</b> שיקיימוה <b style='font-size:20px; color:black;'>קודם כניסתן לארץ,</b> דהיינו שהיא חובת הגוף ואינה תלויה בקרקע, וניתן לקיימה גם קודם כניסתן לארץ, <b style='font-size:20px; color:black;'>נוהגת בין בארץ בין בחוצה לארץ</b>.</span>
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ואילו כל מצוה שנצטוו לקיימה רק <b style='font-size:20px; color:black;'>לאחר כניסתן לארץ,</b> שהיא חובת קרקע, <b style='font-size:20px; color:black;'>אינה נוהגת אלא בארץ</b>.</span>
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ואילו כל מצוה שנצטוו לקיימה רק <b style='font-size:20px; color:black;'>לאחר כניסתן לארץ,</b> שהיא חובת קרקע, <b style='font-size:20px; color:black;'>אינה נוהגת אלא בארץ</b>.</span>
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ורבי אלעזר ברבי שמעון חולק על אביו (רבי שמעון בר יוחי), וסובר ש"חדש", כיון שהוא חובת קרקע, אינו נוהג אלא בארץ, וממילא איסורי ערלה וכלאים אינן נלמדים מקל וחומר מ"חדש", אלא הן מצוות הנוהגות בחוץ לארץ מצד הלכה למשה מסיני, או מדברי סופרים, כדלקמן בסוגיא.</span>
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ורבי אלעזר ברבי שמעון חולק על אביו (רבי שמעון בר יוחי), וסובר ש"חדש", כיון שהוא חובת קרקע, אינו נוהג אלא בארץ, וממילא איסורי ערלה וכלאים אינן נלמדים מקל וחומר מ"חדש", אלא הן מצוות הנוהגות בחוץ לארץ מצד הלכה למשה מסיני, או מדברי סופרים, כדלקמן בסוגיא.</span>
10,172

עריכות

תפריט ניווט