מקפיד

דבר שאדם מקפיד עליו ואינו רוצה שיהא על גופו או על הכלי.

"כל המקפיד עליו חוצץ, ושאינו מקפיד עליו אינו חוצץ". כלומר: כל דבר שאדם מקפיד עליו ואינו רוצה שיהא על גופו או על הכלי, הרי זה חוצץ בטבילה, וכל דבר שאין אדם מקפיד עליו שיהא על גופו או על הכלי, אינו חוצץ בטבילה.

ברם, אם היתה חציצה על רוב הכלי או על רוב גופו של אדם, אף על פי שאין מקפידים עליה, הריהי חוצצת מגזירת חכמים. שכן מן התורה אין חציצה אלא בדבר החופה את רוב גופו של אדם או את רוב הכלי, והוא מקפיד עליו ואינו רוצה בו. אבל דבר החופה רק את מיעוטו, אף על פי שמקפיד עליו, וכן דבר החופה את רובו אבל אינו מקפיד עליו, אינו חוצץ אלא מגזירת חכמים. שכן חכמים גזרו על רובו שאינו מקפיד עליו, ועל מיעוטו שמקפיד עליו, משום רובו שמקפיד עליו.