פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים רצז ה
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף ה | מי שאינו מריח[עריכה]
◄ רא"ש וטור: מי שאינו מריח יכול לברך להוציא אחרים, שזה דומה לפורס פרוסה לאנשי ביתו למרות שאינו אוכל עמהם. (ואפשר שדעת הרא"ש שברכת הבשמים היא כמו ברכת מצוות מאחר שתיקנו אותה בהבדלה (בית יוסף)).
◄ רבינו אפרים: מי שאינו מריח ומברך על בשמים, אפילו אם מוציא אחרים ידי חובה- ברכתו לבטלה. ואין זה דומה לפורס פרוסה כי שם התירו רק לילדיו הקטנים ומדין חינוך, אבל לאורחים אסור (כמו שכתוב שם בתחילת הברייתא) (בית יוסף).
◄ אורחות חיים: יכול לברך אפילו בשביל עצמו, כי יש לו הנאה בכך שמחזק ראשו וגופו.
☜ שו"ע: מי שאינו מריח יכול לברך להוציא בני ביתו מי שאינו יודע לברך.
⤶ כל האחרונים: מותת להוציא רק את בני ביתו הקטנים (מדין חינוך למצוות), אך שאר אדם אסור, כיוון שברכת הבשמים נחשבת לברכת הנהנין ואין בה דין ערבות (כי היא ממנהג ואין חובה לחזר אחריה).
מי ששמע הבדלה ושוב עושה להוציא אחרים, צריך להריח את הבשמים לאחר הברכה כי לא שייך בה דין ערבות (משנ"ב על פי האחרונים לעיל).
מי ששומע הבדלה, לא יברך בעצמו על הבשמים ועל הנר אלא ישמע מהמברך ויצא ידי חובה בברכתו (שהרי צריך לשמוע את ברכת ההבדלה ולא לברך ברכה אחרת, ועוד ש'ברוב עם הדרת מלך') ורק אם לא רואה את אור הנר ממקומו יכוון שלא לצאת ויברך בעצמו לאחר ההבדלה (משנ"ב).
❖ ברכה על ריח לחם[עריכה]
◄ כלבו, אבודרהם ור"י מפראיז: אפשר לברך על לחם חם שיש לו ריח.
⤶ נחלקו הראשונים איזו ברכה יש לברך עליו:
◄ כלבו: בורא מיני בשמים.
◄ אבודרהם ור"י מפראיז: הנותן ריח טוב בפת.
◄ בית יוסף: קשה להתיר לברך על לחם, שהרי חז"ל היו צריכים להזכיר אותו בכלל הדברים שאפשר לברך עליהם.