שיחת מיקרופדיה תלמודית:ברכת המצוות

בפסקה על ברכה על עבודות הקרבנות, הבאתם מרש"י עירובין נ. שאין מברכים על סמיכה ותנופה. ובאמת, ברש"י שם מבואר להפך, דדוקא היכא דיש ספק אי שלמים הוי אי מעשר הוי אומר רש"י "ולבי אומר דאינו מברך על התנופה ועל הסמיכה דלא ליהוי ברכה לבטלה" (רש"י עירובין נ א ד"ה והרי). כלומר דהיה פשוט לרש"י דבשלמים ודאי מברכים על תנופה וסמיכה, וכאן אומר רש"י מסברא דהיכא שנתערבו לא יברך.