חנוכה: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
הוסר בית אחד ,  29 בדצמבר 2008
שורה 122: שורה 122:
לתשמיש כל שהוא ואפילו לתשמיש של קדושה. ב[[תלמוד הבבלי]]  שאל שמואל "וכי נר קדושה יש בו"? ואנו חוזרים ואומרים, כפי שהורו לנו "הנרות הללו קודש הם ואין לנו רשות להשתמש בהם".
לתשמיש כל שהוא ואפילו לתשמיש של קדושה. ב[[תלמוד הבבלי]]  שאל שמואל "וכי נר קדושה יש בו"? ואנו חוזרים ואומרים, כפי שהורו לנו "הנרות הללו קודש הם ואין לנו רשות להשתמש בהם".


[[הרב איתמר אורבך]] רב היישוב [[חשמונאים]] ור"מ ב[[ישיבת מרכז הרב]] דן בנושא זה במאמרו: [ http://www.myesha.org.il/_Uploads/dbsAttachedFiles/127.pdf אור הלב] בבטאון "ישע שלנו". הוא דן  
[[הרב איתמר אורבך]] רב היישוב [[חשמונאים]] ור"מ ב[[ישיבת מרכז הרב]] דן בנושא זה במאמרו:
[http://www.myesha.org.il/_Uploads/dbsAttachedFiles/127.pdf אור הלב] בבטאון "ישע שלנו". הוא דן  
להלכה , לפיה אסור להדליק בו נרות חנוכה בשמן זית של שביעית. והסיבה לכך היא שנאמר "שבת הארץ לכם לאכלה" - ולא להפסד ולא לשריפה. פירות שנת השמיטה ובכללם שמן הזית ניתנו לאכילתנו ולהנאתנו ונר חנוכה איננו עומד לשימושנו והנאתנו.  
להלכה , לפיה אסור להדליק בו נרות חנוכה בשמן זית של שביעית. והסיבה לכך היא שנאמר "שבת הארץ לכם לאכלה" - ולא להפסד ולא לשריפה. פירות שנת השמיטה ובכללם שמן הזית ניתנו לאכילתנו ולהנאתנו ונר חנוכה איננו עומד לשימושנו והנאתנו.  


מבוקר
8,889

עריכות

תפריט ניווט