פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט נו ב

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:חושן משפט נו ב

סעיף ב[עריכה]

הכחישוהו עדים ואמרו לו: על תנאי זה היית שליש ביניהם, העדים נאמנים. במה דברים אמורים, כשאומר השליש: ביום פלוני נמסר בידי השלישות בתנאי כך וכך, והעדים מכחישים אותו. אבל אם אומר: בתנאי כך וכך הוא בידי, סתם אפילו שאומרים העדים כשנמסר לידו לא היו התנאים כן, השליש נאמן, דשמא אחר כך באו לפניו והתנו בענין זה; אע"פ שאין השליש טוען בפירוש כן, אנן טענינן ליה כןא, כדי שלא יהיה מוכחש מהעדים (רמב"ן). הגה: ואין חילוק לענין שליש בין אם שניהם נתנו בידו או שהמלוה נתנו בידו להיות שליש ביניהם (ב"י בשם תשובת הרשב"א).

הכחישוהו עדים: רמב"ן,שו"ע: אין השליש נאמן כנגד עדים.

שו"ת רשב"א: נאמן.

א. טענינן ליה: סמ"ע,ש"ך – אע"פ שהטושו"ע בסימן ל,ג כתבו שבסתם דנים הדבר כמכחישים על מנת להקל על הנתבע משום המע"ה, כאן השליש עם השטר בידו בחזקת נאמן, והעדים באים להוציאו מנאמנותו, ולכן בסתם טוענים לקיים דברי השליש.

מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.