פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט קסג ה

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:חושן משפט קסג ה

סעיף ה[עריכה]

תלמידי חכמים, פטורים ממסים (ב"ב ח,א), כמו שנתבאר בטור יורה דעה סימן רמ"ג. הגה: יש מקומות שנוהגין שחזן בית הכנסת פטור ממסים, ומנהג הגון הוא וכן ראוי לנהוג (ת"ה סימן שמ"ב). מיהו מדינא אינו פטור. ואם שכרוהו מתחלה לפטור ממסים, ואחר כך שכרוהו סתם, ודאי על תנאי ראשון שכרוהו (ריב"ש סימן תע"ה).

מס שהוטל על היחידים: רמב"ן,ר"ח: ת"ח פטורים רק ממס שהטיל המלך באופן כללי על כל הציבור יחד, אך אם הטיל באופן פרטי, שכל אחד ישלם מס גולגלתו חייבים גם הם.

ר"י מיגש,רמב"ם,רא"ש: לא חילקו, ודייק מכך הטור שפטורים גם ממס שהוטל באופן פרטני.

תשב"ץ: אם שכרוהו בני העיר ופונה מעסקיו כדי לעסוק מצרכיהם לכו"ע פטור.

ת"ח עשירים: ר"י מיגש,רמב"ם בפיה"מ לאבות – פטורים ממס, כיוון שאין הפטור נובע מחמת עניותם אלא מפני תורתם.

הגדרת ת"ח: ר"י מיגש: תורתו אומנותו.

רא"ש: אף אם יש להם אומנות קצת כדי חייהם, ובכל עת שפנויים חוזרים ללימודם, הרי תורתם אומנותם.

תרוה"ד: אע"פ שלענין שאר דברים אין היום דין ת"ח, לענין זה יש. וגם אם אינו תופס ישיבה, אלא צריך שתהיה תורתו אומנותו ושיבין ברוב הספרים.

מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.