תבנית:הידעת?/כ' אדר ה'תש"ף

כל הקורא לאברהם אברם עובר בלאו ועשה

מימרא זו המובאת בגמרא ברכות יג א והמפרשים דנו מדוע לא הביאו הפוסקים דין זה. המהרי"ל דיסקין תירץ שהאיסור היה דווקא לומר כן בפני אברהם. בדומה לו תירץ הראי"ה קוק (בטוב רואי על הגמרא שם) שהאיסור היה רק בדורו של אברהם. ועיין עוד בערך כל הקורא לאברהם אברם.