תורה שבכתב: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
ה[[תורה שבכתב]] הוא כינוי ל[[חמשה חומשי תורה]] ולשאר ספרי ה[[תנ"ך]] שנכתבו על ידי הנביאים במהלך הדורות. | ה[[תורה שבכתב]] הוא כינוי ל[[חמשה חומשי תורה]] ולשאר ספרי ה[[תנ"ך]] שנכתבו על ידי הנביאים במהלך הדורות. | ||
==חומשי התורה== | ==חומשי התורה== | ||
[[חמשה חומשי | [[חמשה חומשי תורה]] הם חמשת הספרים של התורה :[[ספר בראשית]], [[ספר שמות]], [[ספר ויקרא]], [[ספר במדבר]] ו[[ספר דברים]]. לכל הספרים יחדיו אנו קוראים '''חומש'''. חמשת הספרים הם הספרים הראשונים מתוך כ"ד ספרי ה[[תנ"ך]] והם מקיפים תקופה של 2,489 שנה מ[[בריאת העולם]] עד לפטירתו של [[משה רבינו]]. על פי תקנה שתיקן [[משה]] ולאחר מכן [[עזרא]] קוראים את חומשי התורה ב[[קריאת התורה]] בימי שני וחמישי וב[[שבת]] מתוך [[ספר תורה]] מקלף. | ||
==ספרי הנביאים== | ==ספרי הנביאים== | ||
[[נביאים|ספרי הנביאים]] הם החלק השני (האמצעי) בתורה שבעל פה, העוסק בתקופת הנביאים, החל מפטירת [[משה רבנו]] ועד תחילת בית שני. נהוג לחלק את "נביאים" לשני חלקים: '''נביאים ראשונים''' ו'''נביאים אחרונים'''. החלק הראשון של ספרי נביאים מורכב מארבעה ספרים: [[ספר יהושע|יהושע]], [[ספר שופטים|שופטים]], [[ספר שמואל|שמואל]] (א' וב') ו[[ספר מלכים|מלכים]] (א' וב'). ספרי נביאים ראשונים הם ברובם סיפוריים, ועוסקים בתקופה שבין מות משה וכיבוש הארץ, לחורבן [[בית ראשון]]. | [[נביאים|ספרי הנביאים]] הם החלק השני (האמצעי) בתורה שבעל פה, העוסק בתקופת הנביאים, החל מפטירת [[משה רבנו]] ועד תחילת בית שני. נהוג לחלק את "נביאים" לשני חלקים: '''נביאים ראשונים''' ו'''נביאים אחרונים'''. החלק הראשון של ספרי נביאים מורכב מארבעה ספרים: [[ספר יהושע|יהושע]], [[ספר שופטים|שופטים]], [[ספר שמואל|שמואל]] (א' וב') ו[[ספר מלכים|מלכים]] (א' וב'). ספרי נביאים ראשונים הם ברובם סיפוריים, ועוסקים בתקופה שבין מות משה וכיבוש הארץ, לחורבן [[בית ראשון]]. | ||
גרסה מ־21:16, 15 בינואר 2020
|
|
התורה שבכתב הוא כינוי לחמשה חומשי תורה ולשאר ספרי התנ"ך שנכתבו על ידי הנביאים במהלך הדורות.
חומשי התורה
חמשה חומשי תורה הם חמשת הספרים של התורה :ספר בראשית, ספר שמות, ספר ויקרא, ספר במדבר וספר דברים. לכל הספרים יחדיו אנו קוראים חומש. חמשת הספרים הם הספרים הראשונים מתוך כ"ד ספרי התנ"ך והם מקיפים תקופה של 2,489 שנה מבריאת העולם עד לפטירתו של משה רבינו. על פי תקנה שתיקן משה ולאחר מכן עזרא קוראים את חומשי התורה בקריאת התורה בימי שני וחמישי ובשבת מתוך ספר תורה מקלף.
ספרי הנביאים
ספרי הנביאים הם החלק השני (האמצעי) בתורה שבעל פה, העוסק בתקופת הנביאים, החל מפטירת משה רבנו ועד תחילת בית שני. נהוג לחלק את "נביאים" לשני חלקים: נביאים ראשונים ונביאים אחרונים. החלק הראשון של ספרי נביאים מורכב מארבעה ספרים: יהושע, שופטים, שמואל (א' וב') ומלכים (א' וב'). ספרי נביאים ראשונים הם ברובם סיפוריים, ועוסקים בתקופה שבין מות משה וכיבוש הארץ, לחורבן בית ראשון.
בניגוד לנביאים הראשונים, ספרי הנביאים אחרונים מורכבים בעיקר מנבואות ארוכות, וכמעט אין בהם סיפורים. החלק מורכב מספרי הנביאים ישעיה ירמיה ויחזקאל, ומספרי תרי עשר: הושע, יואל, עמוס, עובדיה, יונה, נחום, מיכה, חבקוק, צפניה, חגי זכריה מלאכי.
כתובים
את ספרי הכתובים ניתן לחלק לשלושה חלקים: ספרי אמ"ת (איוב, משלי, תהילים), חמש מגילות, והספרים האחרונים[1]. המגילות כוללות את מגילת שיר השירים מגילת רות מגילת איכה מגילת קהלת מגילת אסתר. את מגילת אסתר קוראים בפורים כחלק ממצוות מקרא מגילה ואת שאר המגילות קוראים לפי חלק מהמנהגים במהלך מועדי השנה.
איסור אמירת פסוקים בעל פה
הגמרא במסכת גיטין גיטין ס ב דורשת מהפסוקים "כתוב לך את הדברים האלה", "כי על פי הדברים האלה" שתורה שבכתב יש לקרוא מתוך הכתוב, ותורה שבעל פה יש ללמוד רק בעל פה וממילא, שדברים שבכתב אסור לאמרם על פה ודברים שבעל פה אסור לכתבם. יש הסוברים שזו דרשה גמורה והדבר אסור מן התורה וכן נראה מרוב הפוסקים, ומאידך יש הסוברים שהדבר אסור רק מדרבנן[2], ויש אומרים שאין בדבר איסור ממש [3].
חשיבותה
חז"ל אמרו כי התורה שבכתב ניתנה למשה בסיני יחד עם התורה שבע"פ ולכן מי שמודה רק בתורה שבכתב הוא מין. הצדוקים והקראים האמינו רק בתורה שבכתב. הכוזרי מסביר כי לא יתכן להבין את התורה שבכתב בלא התורה שבעל פה.