פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים שא ד: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(Added ben shmuel book.)
 
מ (Try fix category tree)
תגית: ריקון
שורה 1: שורה 1:
{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אורח חיים שא ד|שולחן-ערוך-אורח-חיים|שא|ד}}


== סעיף ד | לעבור באמת המים לדבר מצווה ==
<blockquote>הגמרא אומרת (יומא עז:- עח.) שההולך לדבר מצווה, או להקביל פני הגדול ממנו, מותר לעבור באמת המים, אלא שלא יוציא ידו מתחת חפת חלוקו (רש&quot;י: שלא יראה כאילו הטלית על כתפו ויוצא בה בשבת. רא&quot;ש, ר&quot;ן וטור: שיהיה היכר ולא יבוא לידי סחיטה). ואם הולך עם סנדל אסור שמא ישמט לו, אבל במנעל מותר כי הוא מהודק על רגלו היטב.
</blockquote>
הגמרא מסתפקת האם רב שהולך לתלמידו נחשב לדבר מצווה ולא פושטת. וכתבו הראשונים ('''רי&quot;ף ורא&quot;ש''') שנקטינן לחומרא ואסור.
<blockquote>☜ '''טור ושו&quot;ע:''' מותר לעבור באמת מים לדבר מצווה, והוא שיעשה שינוי שלא יבוא לידי סחיטה, ואם הולך עם סנדלים אסור, אבל במנעלים מותר.
</blockquote>
<ol>
<li><blockquote><p>גם להקביל פני אביו נחשב כהקבלת פני גדול ממנו '''(משנ&quot;ב)'''. איש ואישה שווים במצוות הקבלת פנים '''(מג&quot;א).'''</p></blockquote></li>
<li><blockquote><p>רב שצריך לתלמידו, כגון שהוא חריף: הט&quot;ז מתיר, ותוספת שבת אוסר. אבל אם רוצה לשאול את תלמידו שאלה מסתבר להתיר, דלא גרע מדבר מצווה '''(משנ&quot;ב)'''.</p></blockquote></li>
<li><blockquote><p>לדעת הרמ&quot;א (בסימן תריג, ח) אם הולך לדבר מצווה עדיף לעבור בתוך המים מאשר להקיף. ולאחרונים שם עדיף להקיף מאשר לעבור במים גם בהולך לדבר מצווה '''(משנ&quot;ב)'''.</p></blockquote></li>
<li><blockquote><p>'''מג&quot;א:''' בשבת יש מצווה להקביל פני רבו וברגל זה חיוב. ויש בזה דוחק למעיין בש&quot;ס '''(ביה&quot;ל)'''. ומדברי הראשונים (ר&quot;ח וריטב&quot;א) נראה שגם הם חילקו בין שבת וראש חודש לרגלים (חילוקים שונים, ומדבריהם מוכח שגם הם למדו שאין דינם שווה, אך הסכימו שבין כך ובין כך יש חיוב).</p></blockquote></li>
<li><blockquote><p>מותר לעבור לצורך מצווה אפילו כשהוא לבוש, ואפילו אם המים מגיעים עד צווארו (והוא שאין זרם חזק המסוכן לעבור בתוכו) '''(ביה&quot;ל).'''</p></blockquote></li></ol>
= =
[[קטגוריה:בן שמואל]]
[[קטגוריה:אורח חיים]]

גרסה מ־18:37, 22 בדצמבר 2020