פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים שב ח: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(Added ben shmuel book.)
מ (Try fix category tree)
תגית: ריקון
שורה 1: שורה 1:
{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אורח חיים שב ח|שולחן ערוך-אורח חיים-שב|ח}}


== סעיף ח | גירוד מנעל ==
<blockquote>הגמרא (קמא.) מביאה ברייתא המתירה לגרד מנעל חדש אבל לא ישן (דהוי ממחק (רש&quot;י)), ואחר כך דוחה אותה על ידי ברייתא אחרת שאומרת שאסור לגרד בין מנעל חדש ובין מנעל ישן.
</blockquote>
בית יוסף: אסור בין אם יש טיט על הנעל ובין אם אין.
'''''◄''''' כלבו: האיסור הוא רק בטיט יבש, אך בטיט לח מותר<ref>וביארו '''בביה&quot;ל''' על פי '''המאירי''' שסובר שבטיט עבה יש כאן גירוד חזק שיוצר מחיקה, ובטיט רך זו העברה בעלמא ואין בזה ממחק. ועוד אפשר שהוא למד שטעם האיסור אינו משום ממחק אלא משום כיבוס.</ref>.
'''''◄''''' רבינו פרץ (על פי הב&quot;י): הברייתא שמתירה לגרד עוסקת בטיט לח, ועכ&quot;ז לא הביאו הפוסקים להיתר, שמע מינה שאסור גם בלח.
<blockquote>☜ כך פוסק שו&quot;ע.
⤶ אפילו יש טיט על המנעל, הוי פסיק רישיה שימחק (משנ&quot;ב).
</blockquote>
<ol>
<li><blockquote><p>האיסור הוא גם בגב הסכין, ועיין במחלוקת הט&quot;ז והמג&quot;א לעיל בסעיף ו.</p></blockquote></li>
<li><blockquote><p>אפשר להקל כשיטת '''הכלבו''' לגרד טיט לח בצירוף היתר נוסף, כגון בקינוח בכותל או בנחת (ולא כמו '''הב&quot;ח''' שדחה דברי הכלבו לגמרי) (ביה&quot;ל).</p></blockquote></li></ol>
==הערות שוליים==
[[קטגוריה:בן שמואל]]

גרסה מ־19:38, 22 בדצמבר 2020