מרקוליס: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (שינוי שם הקטגוריה מ:"תורנית מרוכזת" ל"אנציקלופדיה תורנית מרוכזת") |
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
צורת [[עבודה זרה]] האוסרה על פי התורה. | |||
אליל רומי הנקרא "מרקוריוס", שהיו מקימים לשמו גל אבנים בכל פרשת דרכים, ועיקר צורתו היתה: שתי אבנים זו בצד זו ואחת על גביהן; ועוברי הדרכים היו זורקים אליו אבנים, וזו היתה דרך עבודתו. | אליל רומי הנקרא "מרקוריוס", שהיו מקימים לשמו גל אבנים בכל פרשת דרכים, ועיקר צורתו היתה: שתי אבנים זו בצד זו ואחת על גביהן; ועוברי הדרכים היו זורקים אליו אבנים, וזו היתה דרך עבודתו. | ||
| שורה 8: | שורה 9: | ||
אבנים שהן סמוכות למרקוליס, ואפילו שתים או אחת, אסורות בהנאה, שוודאי נפלו מן המרקוליס, אבל אבנים שאינן סמוכות למרקוליס, שאין לומר שנפלו ממנו, אפילו שלוש זו בצד זו, מותרות בהנאה. ברם, אם נמצאו שלוש אבנים בצורה של אחת על גבי שתים, אסורות הן, שהרי זה מרקוליס בפני עצמו. | אבנים שהן סמוכות למרקוליס, ואפילו שתים או אחת, אסורות בהנאה, שוודאי נפלו מן המרקוליס, אבל אבנים שאינן סמוכות למרקוליס, שאין לומר שנפלו ממנו, אפילו שלוש זו בצד זו, מותרות בהנאה. ברם, אם נמצאו שלוש אבנים בצורה של אחת על גבי שתים, אסורות הן, שהרי זה מרקוליס בפני עצמו. | ||
ב[[גמרא]]([[חולין]] קלג ע"א) נאמר שהמלמד תורה ל[[תלמיד שאינו הגון]] כאילו זורק אבן למרקוליס. | |||
גרסה מ־10:08, 3 באוגוסט 2010
|
|
צורת עבודה זרה האוסרה על פי התורה. אליל רומי הנקרא "מרקוריוס", שהיו מקימים לשמו גל אבנים בכל פרשת דרכים, ועיקר צורתו היתה: שתי אבנים זו בצד זו ואחת על גביהן; ועוברי הדרכים היו זורקים אליו אבנים, וזו היתה דרך עבודתו.
הזורק אבן למרקוליס - חייב סקילה, ואפילו אם זרק כדי לבזותו, הואיל ועבודתו בכך, חייב סקילה; ויש אומרים, שאם נתכוון לבזותו, אינו חייב אלא חטאת.
אבנים שהן סמוכות למרקוליס, ואפילו שתים או אחת, אסורות בהנאה, שוודאי נפלו מן המרקוליס, אבל אבנים שאינן סמוכות למרקוליס, שאין לומר שנפלו ממנו, אפילו שלוש זו בצד זו, מותרות בהנאה. ברם, אם נמצאו שלוש אבנים בצורה של אחת על גבי שתים, אסורות הן, שהרי זה מרקוליס בפני עצמו.
בגמרא(חולין קלג ע"א) נאמר שהמלמד תורה לתלמיד שאינו הגון כאילו זורק אבן למרקוליס.