יע"ל קג"ם: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(שימוש בתבנית מקור)
אין תקציר עריכה
שורה 11: שורה 11:
* [[קידושין שלא נמסרו לביאה]] - הלכה כאביי שהוו [[קידושין]] ({{מקור|בבלי:קידושין נא א$בבלי קידושין נא, א}}).
* [[קידושין שלא נמסרו לביאה]] - הלכה כאביי שהוו [[קידושין]] ({{מקור|בבלי:קידושין נא א$בבלי קידושין נא, א}}).


* [[גילוי דעת]] ב[[גיטין]] - הלכה כאביי שלא הוי מילתא ({{מקור|בבלי:גיטין לד א$בבלי גיטין לד, א}}).
* [[גילוי דעת]] ב[[גט|גיטין]] - הלכה כאביי שלא הוי מילתא ({{מקור|בבלי:גיטין לד א$בבלי גיטין לד, א}}).


* [[מומר אוכל נבילות להכעיס]] - הלכה כאביי שפסול ולא צריך דווקא פסול ד"חמס" ({{מקור|בבלי:סנהדרין כז א$בבלי סנהדרין כז, א}}).
* [[מומר אוכל נבילות להכעיס]] - הלכה כאביי שפסול ולא צריך דווקא פסול ד"חמס" ({{מקור|בבלי:סנהדרין כז א$בבלי סנהדרין כז, א}}).

גרסה מ־10:01, 8 בספטמבר 2010

סימן לשש סוגיות שנחלקו בהם אביי ורבא, ואשר בהן ההלכה היא כאביי ולא כמקובל בשאר מחלוקת אביי ורבא שההלכה היא כרבא.

פשר הסימן הוא: