תענית אסתר: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
שורה 5: | שורה 5: | ||
לדעות אחרות, תענית אסתר היא לזכר צומה של אסתר המלכה. ואף על פי שאסתר צמה שלושה ימים, כפי שנאמר: "וצומו עלי ואל תאכלו ואל תשתו שלושת ימים", מכל מקום הקלו חכמים וקבעוה יום אחד בלבד. | לדעות אחרות, תענית אסתר היא לזכר צומה של אסתר המלכה. ואף על פי שאסתר צמה שלושה ימים, כפי שנאמר: "וצומו עלי ואל תאכלו ואל תשתו שלושת ימים", מכל מקום הקלו חכמים וקבעוה יום אחד בלבד. | ||
לפני חורבן בית המקדש השני, בי"ג ב[[אדר]] נהגו שלא להתענות ולא להספיד, מפני שביום זה חל [[יום ניקנור]] המוזכר ב[[מגילת תענית]], אולם לאחר החורבן בטלה מגילת תענית ומאז צמים בי"ג באדר. | |||
מכיון שתענית אסתר אינה מ[[ארבעה צומות]], ולא נזכרה בפירוש בכתובים, משום כך מקילים בה יותר מבשאר תעניות. | מכיון שתענית אסתר אינה מ[[ארבעה צומות]], ולא נזכרה בפירוש בכתובים, משום כך מקילים בה יותר מבשאר תעניות. |
גרסה מ־12:41, 16 בדצמבר 2011
|
יום צום החל בי"ג באדר.
בי"ג באדר, בימי מרדכי ואסתר, נקהלו היהודים כדי להלחם באויביהם ולהנצל מידם. באותו יום צמו היהודים והתפללו לה' שיושיעם מצרתם, ולזכר תעניתם אנו צמים ביום זה.
לדעות אחרות, תענית אסתר היא לזכר צומה של אסתר המלכה. ואף על פי שאסתר צמה שלושה ימים, כפי שנאמר: "וצומו עלי ואל תאכלו ואל תשתו שלושת ימים", מכל מקום הקלו חכמים וקבעוה יום אחד בלבד.
לפני חורבן בית המקדש השני, בי"ג באדר נהגו שלא להתענות ולא להספיד, מפני שביום זה חל יום ניקנור המוזכר במגילת תענית, אולם לאחר החורבן בטלה מגילת תענית ומאז צמים בי"ג באדר.
מכיון שתענית אסתר אינה מארבעה צומות, ולא נזכרה בפירוש בכתובים, משום כך מקילים בה יותר מבשאר תעניות.