מי שברך לחיילי צה"ל: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) |
מאין תקציר עריכה |
||
| (3 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''מי שברך לחיילי צה"ל''' היא תפילת [[מי שברך]] שתיקן [[הרב שלמה גורן]] בהיותו הרב הראשי ל[[צה"ל|צבא ההגנה לישראל]] לשלומם ולהצלחתם של חיילי צה"ל וכוחות הבטחון. כיום נהוג בבתי הכנסת בציבור הדתי לאומי לומר | {{להשלים|כל הערך=כן}} | ||
'''מי שברך לחיילי צה"ל''' היא תפילת '[[מי שברך]]' שתיקן [[הרב שלמה גורן]]{{דרוש מקור}} בהיותו הרב הראשי ל[[צה"ל|צבא ההגנה לישראל]] לשלומם ולהצלחתם של חיילי צה"ל וכוחות הבטחון. כיום נהוג בבתי הכנסת בציבור הדתי לאומי לומר תפילה זו בזמן [[קריאת התורה]] אחרי ה[[תפילה לשלום המדינה]] (מנהג האשכנזים) או פתיחת ההיכל (מנהג עדות המזרח) ב[[שבת]]ות ובחגים. | |||
==נוסח התפילה== | ==נוסח התפילה== | ||
מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבותֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקב הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל, הָעומְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלהֵינוּ מִגְּבוּל הַלְּבָנון וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם וּמִן הַיָּם הַגָּדול עַד לְבוא הָעֲרָבָה בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן ה' אֶת אויְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם. הַקָּדושׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכָּל צָרָה וְצוּקָה וּמִכָּל נֶגַע וּמַחְלָה וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂונְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם וִיעַטְרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבְעֲטֶרֶת נִצָּחון. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: כִּי ה' אֱלהֵיכֶם הַהלֵךְ עִמָּכֶם לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם איבֵיכֶם לְהושִׁיעַ אֶתְכֶם: וְנאמַר אָמֵן | {{ציטוטון|מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבותֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקב הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל, הָעומְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלהֵינוּ מִגְּבוּל הַלְּבָנון וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם וּמִן הַיָּם הַגָּדול עַד לְבוא הָעֲרָבָה בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן ה' אֶת אויְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם. הַקָּדושׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכָּל צָרָה וְצוּקָה וּמִכָּל נֶגַע וּמַחְלָה וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂונְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם וִיעַטְרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבְעֲטֶרֶת נִצָּחון. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: כִּי ה' אֱלהֵיכֶם הַהלֵךְ עִמָּכֶם לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם איבֵיכֶם לְהושִׁיעַ אֶתְכֶם: וְנאמַר אָמֵן.}} | ||
==שינויי נוסח== | ==שינויי נוסח== | ||
בתקופת האינתיפאדה השניה (אינתיפאדת אל-אקצה) הורו הרבה רבנים להוסיף את המילים "וכוחות הבטחון" לאחר המילים "חיילי צבא ההגנה לישראל". | * בתקופת האינתיפאדה השניה (אינתיפאדת אל-אקצה) הורו הרבה רבנים להוסיף את המילים "וכוחות הבטחון" לאחר המילים "חיילי צבא ההגנה לישראל". | ||
* לאחר גירוש היהודים מגוש קטיף, בו היו מעורבים חיילי צה"ל והמשטרה, היו שאמרו להוסיף לאחר המילים "בכל מעשי ידיהם" את המילה "לטובה"<ref>בהתחלה היו שהציעו להמיט את המילה "'''בכל''' [מעשי ידיהם]" (ראה [http://www.yeshiva.org.il/ask/printAsk.aspx/14264 תשובה באתר ישיבת בית א-ל] מאת [[הרב יעקב אריאל]]; וכן הובא בשמו בכלי התקשורת, ראה [http://www.hazofe.co.il/web/katava6.asp?Modul=24&id=37142&Word=&gilayon=3119&mador= דברי שאול שיף (בעיתון 'הצופה')], וכן [http://www.inn.co.il/News/News.aspx/122958 באתר ערוץ 7]), אולם לאחר מכן הם קיבלו את ההצעה המובאת בפנים{{דרוש מקור}}.</ref>, אולם ברוב הקהילות שינוי זה לא תפס. | |||
*יש מקומות בהם מוסיפים ב"מי שברך" לכוחות הבטחון גם את המתנחלים במרחבי ארץ ישראל (כך הנהיג [[הרב אליעזר מלמד]]{{דרוש מקור}} בישוב [[הר ברכה]] וב[[ישיבת הר ברכה]]). | |||
* יש מי שהציע לומר "חיילי צבא ישראל", ולהשמיט את המילה "הגנה", להורות שתפקיד הצבא גם להתקיף {{מקור|(}}[[הרב זלמן מלמד|הרב זלמן ב. מלמד]] {{מקור|ב}}[http://www.yeshiva.org.il/ask/?id=38 תשובה באתר ישיבת בית אל]{{מקור|)}}. | |||
== לקריאה נוספת == | |||
* [http://www.moreshet.co.il/web/shut/shut2.asp?id=142070 תשובת הרב יוסף אלנקווה על נוסח מי שברך לחיילי צה"ל] | |||
* [http://www.kipa.co.il/ask/show/223195-%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%94-%D7%9C%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9C%D7%99-%D7%A6%D7%94%C2%B4%C2%B4%D7%9C חובת העמידה בברכת לחיילי צה"ל - שאל את הרב] | |||
* [http://www.kikarhashabat.co.il/%D7%9E%D7%A8%D7%9F-%D7%A8%D7%91%D7%99-%D7%A2%D7%95%D7%91%D7%93%D7%99%D7%94-%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3-%D7%90%D7%9C%D7%9E%D7%9C%D7%90-%D7%94%D7%97%D7%99%D7%99.html הרב עובדיה יוסף מברך את חיילי צה"ל] (מובא גם [http://www.kaduri.net/?CategoryID=484&ArticleID=1972 באתר כדורי נט]) | |||
* [http://www.kipa.co.il/ask/show/16001-%D7%AA%D7%A4%D7%99%D7%9C%D7%94-%D7%9C%D7%A9%D7%9C%D7%95%D7%9D-%D7%94%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%A0%D7%94 מי שברך לחיילי צה"ל - נוסח ארוך] (מתוך סידור של [[הרב מרדכי אליהו]]) | |||
{{הערות שוליים}} | |||
[[קטגוריה:תפילה]] | [[קטגוריה:תפילה]] | ||
[[קטגוריה:מדינת ישראל]] | [[קטגוריה:מדינת ישראל]] | ||
גרסה אחרונה מ־04:42, 13 ביולי 2012
|
|
 |
יש להשלים ערך זה ערך זה עשוי להיראות מלא ומפורט, אך הוא אינו שלם, ועדיין חסר בו תוכן מהותי. הנכם מוזמנים להשלים את החלקים החסרים ולהסיר הודעה זו. ראו פירוט בדף השיחה. |
מי שברך לחיילי צה"ל היא תפילת 'מי שברך' שתיקן הרב שלמה גורן(דרוש מקור) בהיותו הרב הראשי לצבא ההגנה לישראל לשלומם ולהצלחתם של חיילי צה"ל וכוחות הבטחון. כיום נהוג בבתי הכנסת בציבור הדתי לאומי לומר תפילה זו בזמן קריאת התורה אחרי התפילה לשלום המדינה (מנהג האשכנזים) או פתיחת ההיכל (מנהג עדות המזרח) בשבתות ובחגים.
נוסח התפילה[עריכה]
"מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבותֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקב הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל, הָעומְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלהֵינוּ מִגְּבוּל הַלְּבָנון וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם וּמִן הַיָּם הַגָּדול עַד לְבוא הָעֲרָבָה בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן ה' אֶת אויְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם. הַקָּדושׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכָּל צָרָה וְצוּקָה וּמִכָּל נֶגַע וּמַחְלָה וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂונְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם וִיעַטְרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבְעֲטֶרֶת נִצָּחון. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: כִּי ה' אֱלהֵיכֶם הַהלֵךְ עִמָּכֶם לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם איבֵיכֶם לְהושִׁיעַ אֶתְכֶם: וְנאמַר אָמֵן."
שינויי נוסח[עריכה]
- בתקופת האינתיפאדה השניה (אינתיפאדת אל-אקצה) הורו הרבה רבנים להוסיף את המילים "וכוחות הבטחון" לאחר המילים "חיילי צבא ההגנה לישראל".
- לאחר גירוש היהודים מגוש קטיף, בו היו מעורבים חיילי צה"ל והמשטרה, היו שאמרו להוסיף לאחר המילים "בכל מעשי ידיהם" את המילה "לטובה"[1], אולם ברוב הקהילות שינוי זה לא תפס.
- יש מקומות בהם מוסיפים ב"מי שברך" לכוחות הבטחון גם את המתנחלים במרחבי ארץ ישראל (כך הנהיג הרב אליעזר מלמד(דרוש מקור) בישוב הר ברכה ובישיבת הר ברכה).
- יש מי שהציע לומר "חיילי צבא ישראל", ולהשמיט את המילה "הגנה", להורות שתפקיד הצבא גם להתקיף (הרב זלמן ב. מלמד בתשובה באתר ישיבת בית אל).
לקריאה נוספת[עריכה]
- תשובת הרב יוסף אלנקווה על נוסח מי שברך לחיילי צה"ל
- חובת העמידה בברכת לחיילי צה"ל - שאל את הרב
- הרב עובדיה יוסף מברך את חיילי צה"ל (מובא גם באתר כדורי נט)
- מי שברך לחיילי צה"ל - נוסח ארוך (מתוך סידור של הרב מרדכי אליהו)
הערות שוליים
- ↑ בהתחלה היו שהציעו להמיט את המילה "בכל [מעשי ידיהם]" (ראה תשובה באתר ישיבת בית א-ל מאת הרב יעקב אריאל; וכן הובא בשמו בכלי התקשורת, ראה דברי שאול שיף (בעיתון 'הצופה'), וכן באתר ערוץ 7), אולם לאחר מכן הם קיבלו את ההצעה המובאת בפנים(דרוש מקור).