דניאל: הבדלים בין גרסאות בדף
(←מוצאו) |
|||
| שורה 17: | שורה 17: | ||
==הנבואות הכלולות בספר דניאל== | ==הנבואות הכלולות בספר דניאל== | ||
#נבואות [[ארבע מלכויות]]. | #נבואות [[ארבע מלכויות]]. | ||
#נבאות על זמן 'ערב בוקר' שבו 'ונצדק קודש' על פי המבואר בספר ואשר תבאנה יגידו יתכן שהכוונה לזמן שבו חזרו היהודים ברשיון האומות לארץ ישראל בשנת ה' תש"ח - 2300 שנה אחרי סוף גלות בבל. ראה ב[[נבואות שהתגשמו]]. | #נבאות על זמן 'ערב בוקר' שבו 'ונצדק קודש' <ref>על פי המבואר בספר ואשר תבאנה יגידו יתכן שהכוונה לזמן שבו חזרו היהודים ברשיון האומות לארץ ישראל בשנת ה' תש"ח - 2300 שנה אחרי סוף גלות בבל. ראה ב[[נבואות שהתגשמו]]</ref>. | ||
==זהותו כחכם וכצדיק== | ==זהותו כחכם וכצדיק== | ||
בתנ"ך מוזכרים כמה פעמים דמויות בשם "דניאל" או "דנאל": | בתנ"ך מוזכרים כמה פעמים דמויות בשם "דניאל" או "דנאל": | ||
גרסה מ־02:28, 4 בפברואר 2013
|
|
דניאל הוא אחד מארבעה שלקח אשפנז, מסריסי מלך בבל, מארץ ישראל לבבל מעט לפני חורבן בית ראשון. איתו נלקחו מארץ ישראל חנניה מישאל ועזריה. דניאל היה ראש סנהדרין. תקן כמה תקנות למנוע ישראל להתערב בגויים. הפך לבעל תפקיד בכיר בחצר המלכות הבבלית ואחריה בחצר המלכות הפרסית. ניבא על ארבע מלכויות שתעמדנה בעולם מזמנו ועד ביאת המשיח. כתב ספר דניאל. ספרו עוסק בבירור עד מתי תהיה הגלות והשבר של עם ישראל. הנבואות שבספר דניאל כוללות את זמן 'קץ הימין' וזמן הגאולה השלמה.
מוצאו
נראה בפשטות שדניאל היה מזרע מלכות דוד[1]. עם זאת יש מן המפרשים שכתבו שנראה שלא היה מזרע המלוכה [2].
שמו וכינוייו
דניאל נקרא כך על שהוא "אוהבו של הא-ל" [3].
שמו מזכיר את שמו של דן שאמו קראה לו כן משום ש"דנני אלוהים".
נבוכדנצר החליף את שמו לשם "בלטשצר".
דניאל נקרא בכינוי "איש חמודות" [4]. כינוי זה משמעותו "איש טהור" (רש"י שם) או "איש בעל מעלות חמודות" (מצודת דוד שם).
הנבואות הכלולות בספר דניאל
- נבואות ארבע מלכויות.
- נבאות על זמן 'ערב בוקר' שבו 'ונצדק קודש' [5].
זהותו כחכם וכצדיק
בתנ"ך מוזכרים כמה פעמים דמויות בשם "דניאל" או "דנאל":
- בספר יחזקאל פרק יד פסוק יד מוזכר דניאל כאחד משלשה אנשים צדיקים שזכותם תעמוד להציל נפשם בעיר שנגזר עליה חורבן "וְהָיוּ שְׁלשֶׁת הָאֲנָשִׁים הָאֵלֶּה בְּתוֹכָהּ נֹחַ דָּנִאֵל \{דָּנִיֵּאל\} וְאִיּוֹב הֵמָּה בְצִדְקָתָם יְנַצְּלוּ נַפְשָׁם נְאֻם אֲדֹנָי יֱדֹוִד".
- בספר יחזקאל פרק כח, ג מוזכר דניאל כאיש חכם אליו הנביא משווה את נגיד צור: "הִנֵּה חָכָם אַתָּה מִדָּנִאֵל \{מִדָּנִיֵּאל\} כָּל סָתוּם לֹא עֲמָמוּךָ".
הערות שוליים
- ↑ מלבי"ם על דניאל פרק א פסוק ו - חלק באור הענין (ו) ויהי בהם - באשר לקח ילדים רבים היו ביניהם ארבעה מבני יהודה - ר"ל מזרע היחוס מבית דוד, שיחוס המלוכה היה ליהודה גבר באחיו, [נגד מה שההמון נקראו בשם בני ישראל], וכבר התבאר בדברי חז"ל שדניאל היה מזרע ב"ד, וכמ"ש האי"א באורך דלא כהרלב"ג:
- ↑ רלב"ג - ידמה שאלו לא היו מזרע המלוכה ולא מהפרתמים ולזה ייחסם לשבטם
- ↑ -רס"ג על דניאל א, ו: "כך תרגמו אנשי לבב: דניאל - דיין של אל. דיין - טוב ונאמן"
- ↑ דניאל פרק י, פסוקים יא; יט
- ↑ על פי המבואר בספר ואשר תבאנה יגידו יתכן שהכוונה לזמן שבו חזרו היהודים ברשיון האומות לארץ ישראל בשנת ה' תש"ח - 2300 שנה אחרי סוף גלות בבל. ראה בנבואות שהתגשמו