רבי אברהם אבן עזרא: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
שורה 12: שורה 12:
* דעת עזרא- מאת הרב עזרא שינפלד, עד כה יצאו שני כרכים, על [[ספר בראשית]] ועל [[ספר במדבר]].  
* דעת עזרא- מאת הרב עזרא שינפלד, עד כה יצאו שני כרכים, על [[ספר בראשית]] ועל [[ספר במדבר]].  
* ביאור לפירושו ל[[ספר קהלת]] ו[[ספר איוב|איוב]] מאת הרב מרדכי שאול גודמן
* ביאור לפירושו ל[[ספר קהלת]] ו[[ספר איוב|איוב]] מאת הרב מרדכי שאול גודמן
* הרב אליהו שלום אילוביצקי, "אהבת קדומים" הערות וביאואים על פירושו של ראב"ע לתורה.
* הרב אליהו שלום אילוביצקי, "אהבת קדומים" הערות וביאורים על פירושו של ראב"ע לתורה.


==שיריו==
==שיריו==

גרסה מ־18:29, 26 בנובמבר 2013

הדף "ראב"ע" מפנה לכאן. לערך העוסק ברבי אלעזר בן עזריה, ראו רבי אלעזר בן עזריה.
Nuvola apps kcmpartitions.png יש להשלים ערך זה
ערך זה עשוי להיראות מלא ומפורט, אך הוא אינו שלם, ועדיין חסר בו תוכן מהותי. הנכם מוזמנים להשלים את החלקים החסרים ולהסיר הודעה זו. ראו פירוט בדף השיחה.
פירוש אבן עזרא לתורה

רבי אברהם בן מאיר אֶבּן עזרא (ראב"ע) היה מגדולי מפרשי התנ"ך והמשוררים בתקופת תור הזהב בספרד.

תולדות חייו

נולד בשנת ד'תתמ"ט בטולדו שבספרד לאביו רבי מאיר למשפחת אבן עזרא[1]. התגורר בספרד במשך ארבעים שנה, במהלכן כפי הנראה בא בקשרי נישואין עם רבי יהודה הלוי (או שנשא את בתו של ריה"ל או שהשיא את בתו לריה"ל או שבתו של ריה"ל נישאה לבנו של ראב"ע). בסביבות שנת ד'תתק"א יצא למסע נדודים, במהלכו עבר ברומא, תוניס, מרוקו ועוד. במהלך נדודיו, עבר בצרפת, שם פגש את רבנו תם, והם החליפו ביניהם מכתבים ובהם שירים. בסוף ימיו שב לספרד, ובראש חודש אדר א' ד'תתקכ"ד נפטר בקלהורה.

חיבוריו

חיבורו הגדול הוא הפירוש לתנ"ך.

  • יסוד מורא- על שרשי המצוות ומניינן

חיבורים על פירושו

  • דעת עזרא- מאת הרב עזרא שינפלד, עד כה יצאו שני כרכים, על ספר בראשית ועל ספר במדבר.
  • ביאור לפירושו לספר קהלת ואיוב מאת הרב מרדכי שאול גודמן
  • הרב אליהו שלום אילוביצקי, "אהבת קדומים" הערות וביאורים על פירושו של ראב"ע לתורה.

שיריו

שיטתו

תקופת חייו של רבי אברהם אבן עזרא על ציר הזמן
תקופת הזוגותתנאיםאמוראיםסבוראיםגאוניםראשוניםאחרוניםציר הזמן


ר' תבנית:הידעת?/ט' אדר ה'תשס"ט - עדות על פירושו לתלמוד.

  1. "אבן עזרא" היה כינוי למשפחתו ע"ש אחד מאבות המשפחה, וראה תוספות תענית כ ב ד"ה "בהכינתו".