שיחה:בית השלום בחברון: הבדלים בין גרסאות בדף

ערך לא קשור[עריכה]

רבותי היקרים, נשגבה מבינתי ההבנה מה הקשר בין ערך זה לבין ויקישיבה. הויקי הזה אמור לעסוק בערכים הנוגעים לתורה ויהדות, לא בערכים הנוגעים לפוליטיקה והשקפה. בלי להתייחס לשאלת בית השלום לכשעצמו, מה מקומו של ערך זה כאן? - שמובבה 09:25, כ"ה בחשוון ה'תשס"ט (IST)

מדובר בנקודת יישוב בארץ ישראל. וְתֵן טַל וּמָטָר לִבְרָכָה עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה וְשַׂבְּעֵנוּ מִטּוּבָהּ , דניאל ונטורה, דניאל ונטורה 09:29, כ"ה בחשוון ה'תשס"ט (IST)

אני יודע. גם שכונת בית-וגן בירושלים היא נקודת יישוב בארץ ישראל וגם תל-אביב. לא הבהרת את החשיבות. - שמובבה 09:31, כ"ה בחשוון ה'תשס"ט (IST)

אגיע גם לתל אביב. אולי גם בית וגן. כתבתי כבר עשרות ערכים בנושאי ארץ ישראל. ראה ארץ ישראל ו- |קטגוריה:חבלי ארץ ישראל- אם ההנהלה תחליט אחרת אפסיק. בינתיים לא ראיתי שיש לך תרומות לויקישיבה. אני מציע כי תתחיל בכתיב בתחומים המוכרים לך. וְתֵן טַל וּמָטָר לִבְרָכָה עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה וְשַׂבְּעֵנוּ מִטּוּבָהּ , דניאל ונטורה, דניאל ונטורה 09:42, כ"ה בחשוון ה'תשס"ט (IST)

לצערי נראה שראית בדברי תקיפה כלפיך, אך זו לא היית כוונתי כלל. עברתי על תרומותיך וראיתי שהינך תורם משמעותי ביותר. אנשים כמוך מהווים נכס לויקי. אך הדיון בנקודה צריך להתקיים. יש להחליט החלטה עקרונית בעניין זה. אינני יודע מי הוא המחליט כאן. אם ההנהלה מחליטה - ראוי שנשאל את פיהם. אם הציבור מחליט יחד, הבה נדון בעניין, נלבן את הסוגייה מכל צדדיה ונקבע החלטה עקרונית. - שמובבה 09:53, כ"ה בחשוון ה'תשס"ט (IST)

ברוך הבא שמובבה. בוויקישיבה הדברים משולבים. להנהלה יש כללים כפי שרשמנו בויקישיבה:עקרונות עריכה, מעבר לכך, בתוך גבולות אלו - הזירה של הגולשים. אכן, מטרתה של ויקישיבה היא להיות "ישיבתית", עם זאת, אין מניעה שיופיעו עוד נושאים קרובים, למשל על ארץ ישראל. לעתים ערכים כאלו אפילו מתבקשים, כדוגמת חברון, או הר הבית. כמובן, אם תכתוב ערך על חברון, תזכיר את בית הדסה, או מאורעות תרפ"ט. נראה, שלמרות שזה אקטואלי מאוד, אין סבה להמנע מבית המריבה. עם זאת, צריך לשים לב שמתייחסים לעקרי הדברים ולא נגררים לפוליטיזציה, למשל, הקטע "תגובת מתיישבי חברון" בערך הנוכחי, וכן הקטע האחרון, לא רלוונטיים ברובם. הדברים נכתבו בעין סובייקטיבית ואינם מוסיפים לאציקלופדיה. נפתלי, הנהלת האתר • שיחה 16:58, כ"ה בחשוון ה'תשס"ט (IST)

נושא ארץ ישראל יקר לי. לי אין כל עניין "נלבן את הסוגייה מכל צדדיה". פרשיות השבועות האחרונים מספקות לי הצדקה מספקת: למה הכוונה:"קום והתהלך בארץ" - איך תלך אם אתה לא יודע לאן? והשבת הקרובה: "גור בארץ הזאת" - זה לא כולל את בית השלום בחברון או היישוב היהודי בחברון. הבה נשאיר את ההכרעה להנהלה. עיצה אישית, תתרכז בכתיבת ערכים אשר עליהם אין לך ספק. וְתֵן טַל וּמָטָר לִבְרָכָה עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה וְשַׂבְּעֵנוּ מִטּוּבָהּ , דניאל ונטורה, דניאל ונטורה 10:02, כ"ה בחשוון ה'תשס"ט (IST)

אתה צודק. ובגלל הסיבה הזו בדיוק צריך לקבוע כללים ברורים. שאם לא כן, מה מונע מאנשים להכניס את הערך קלקיליה או כיפת הסלע? - שמובבה 10:13, כ"ה בחשוון ה'תשס"ט (IST)

אפשר גם את שני הערכים האלה. השאלה מה תכלול בתוכן. תעבור על הערכים שלי בכל מקרה ניסיתי, אולי טעות פה ושם, לכלול רק רקע יהודי ומינימום של מינימום כללי. וְתֵן טַל וּמָטָר לִבְרָכָה עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה וְשַׂבְּעֵנוּ מִטּוּבָהּ , דניאל ונטורה, דניאל ונטורה 10:20, כ"ה בחשוון ה'תשס"ט (IST)

בקשה להצגת תמונה[עריכה]

בקשתי להציג כד שנמצא בחפירות מהתקופה הישראלית. פרטי הכד: This is a rare ceramic pot, it is anf authentic vessel from the Iron Age(1o00-850 BC) discovered during excavations in Hebron. The archaeological findings arrive with a certificate of authenticity and are shipped with special care and insurance האתר vassel - Iron Age from hevrom - אם אקבל תשובה חיובית הפרט יוצג בערך. וְתֵן טַל וּמָטָר לִבְרָכָה עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה וְשַׂבְּעֵנוּ מִטּוּבָהּ , דניאל ונטורה, דניאל ונטורה 10:20, כ"ה בחשוון ה'תשס"ט (IST)