פריעת בעל חוב: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
נוספו 22 בתים ,  6 בספטמבר 2009
שורה 5: שורה 5:


==מקור וטעם==
==מקור וטעם==
'''במקורו''' נחלקו בגמרא האם פריעת בעל חוב היא רק דין ממוני, או ש"פריעת בעל חוב מצווה" ככל המצוות, ונפק"מ האם קטנים - שפטורים מהמצוות - מחויבים לפרוע חובות {{מקור|(בבלי:ערכין כב.)}}. במקור לדעה שפריעת בעל חוב מצווה נחלקו הראשונים לשלוש דעות:
'''במקורו''' נחלקו בגמרא האם פריעת בעל חוב היא רק דין ממוני, או ש"פריעת בעל חוב מצווה" ככל המצוות, ונפק"מ האם קטנים - שפטורים מהמצוות - מחויבים לפרוע חובות {{מקור|בבלי:ערכין כ"ב. $ערכין כ"ב|כן}}. במקור לדעה שפריעת בעל חוב מצווה נחלקו הראשונים לשלוש דעות:
@ "והאיש אשר אתה נושה בו יוציא אליך את העבוט החוצה" {{מקור|(דברים כד-יא)}} {{מקור|(שיטה מקובצת כתובות פו. בשם ר"י תר"י ורא"ה)}}.
@ "והאיש אשר אתה נושה בו יוציא אליך את העבוט החוצה" {{מקור|(דברים כד-יא)}} {{מקור|(שיטה מקובצת כתובות פו. בשם ר"י תר"י ורא"ה)}}.
@ "מאזני צדק אבני צדק איפת צדק והין צדק יהיה לכם" {{מקור|(ויקרא יט-לו)}} - "הין צדק" שיהא הן שלך צדק ולאו שלך צדק {{מקור|(רש"י כתובות פו.)}}.
@ "מאזני צדק אבני צדק איפת צדק והין צדק יהיה לכם" {{מקור|(ויקרא יט-לו)}} - "הין צדק" שיהא הן שלך צדק ולאו שלך צדק {{מקור|(רש"י כתובות פו.)}}.
מבוקר
157

עריכות

תפריט ניווט