שובבי"ם: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
(תיקון קל) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
ימי '''שובבי"ם''' או '''שובבי"ם ת"ת''' (ר"ת של פרשיות השבוע [[שמות]], [[וארא]], [[בא]], [[בשלח]], [[יתרו]], [[משפטים]], [[תרומה]] ו[[תצווה]]), הם תקופת הימים שבשבועות בהם קוראים בתורה את הפרשיות הנ"ל. ישנם | ימי '''שובבי"ם''' או '''שובבי"ם ת"ת''' (ר"ת של פרשיות השבוע [[שמות]], [[וארא]], [[בא]], [[בשלח]], [[יתרו]], [[משפטים]], [[תרומה]] ו[[תצווה]]), הם תקופת הימים שבשבועות בהם קוראים בתורה את הפרשיות הנ"ל. ישנם נוהגים להתענות בימי [[בה"ב]] בתקופה זו, וישנם הנוהגים לשעות 'תיקון היסוד' בימים אלו. על פי המקובלים, ימים אלו מסוגלים לתקן את הפגמים של מידת ה[[יסוד (ספירה)|יסוד]]- [[צניעות]] ו[[שמירת הברית]]. במקור מנהג התענית בימים אלו היה רק ב[[שנה מעוברת|שנים מעוברות]], אולם עם הזמן, נשתרש המנהג בכל שנה (כאשר בדרך כלל בשנים מעוברות נוהגים במי שובבי"ם ת"ת ואליו בשנים רגילות נוהגים בימי שובבי"ם בלבד). | ||
[[קטגוריה:צומות]] | [[קטגוריה:צומות]] | ||
גרסה מ־11:07, 7 בינואר 2011
|
|
ימי שובבי"ם או שובבי"ם ת"ת (ר"ת של פרשיות השבוע שמות, וארא, בא, בשלח, יתרו, משפטים, תרומה ותצווה), הם תקופת הימים שבשבועות בהם קוראים בתורה את הפרשיות הנ"ל. ישנם נוהגים להתענות בימי בה"ב בתקופה זו, וישנם הנוהגים לשעות 'תיקון היסוד' בימים אלו. על פי המקובלים, ימים אלו מסוגלים לתקן את הפגמים של מידת היסוד- צניעות ושמירת הברית. במקור מנהג התענית בימים אלו היה רק בשנים מעוברות, אולם עם הזמן, נשתרש המנהג בכל שנה (כאשר בדרך כלל בשנים מעוברות נוהגים במי שובבי"ם ת"ת ואליו בשנים רגילות נוהגים בימי שובבי"ם בלבד).