הרב יהודה לייב הלוי אשלג: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
שורה 11: שורה 11:
הרב קוק אף אמר על הרב אשלג שהוא "אוצר קדוש".
הרב קוק אף אמר על הרב אשלג שהוא "אוצר קדוש".


לרב אשלג היה ידע עצום ובלתי נתפס לא רק ביהדות אלא כי אם בהנדסה,מתמטיקה,משפטים,רפואה,גיאוגרפיה,בלשנות,כלכלה,משטר ועוד עשרות מקצועות וחוכמות.
לרב אשלג היה ידע עצום ובלתי נתפס לא רק ביהדות כי אם בהנדסה,מתמטיקה,משפטים,רפואה,גיאוגרפיה,בלשנות,כלכלה,משטר ועוד עשרות מקצועות וחוכמות. וכול מי שנהג לדבר איתו בנושאים אלו הודהם לגלות את הבקיאות של הרב בנושאים הנ"ל.


זכה בפרס הרב קוק לספרות תורנית לשנת תשי"ג.   
זכה בפרס הרב קוק לספרות תורנית לשנת תשי"ג.   

גרסה מ־18:49, 14 באוקטובר 2012

הרב אשלג

הרב יהודה לייב הלוי אשלג היה מגדולי המקובלים ומפרשי הקבלה בדור הקודם. בעל פירוש "הסולם" על ספר הזוהר. מייסד "חסידות אשלג" והאדמו"ר הראשון שלה.

תולדות חייו

נולד בוורשה בשנת תרמ"ה. עוד מנעוריו התפרסם כלמדן, ובסביבות גיל 19 הוסמך להוראה. כיהן כמורה הוראה בורשה במשך כ-16 שנה. למד חסידות מפי רבי מאיר שלום רבינוביץ', האדמו"ר מקלושין-פוריסוב, בעל נהר שלום, שאף מסר לידיו את הדרכת התלמידים הצעירים.

למד הרבה קבלה, עד שנהיה לאחד הידענים הגדולים בתחום זה. לפי עדותו, רבו בקבלה היה סוחר צדיק נסתר ש"היה מפורסם בכל העיר כסוחר נאמן אבל בחכמת הקבלה לא הכיר בו שום בן אדם עד היום הזה". הוא מכנה אותו "מורי הקדוש" מבלי לגלות את זהותו. רבו נפטר בי' בניסן תרע"ט.

בשנת תרפ"ב עלה לארץ ישראל, והתיישב בירושלים. הוא הסתיר את היותו רב בפולין והתגורר בחדר קטן בעיר העתיקה, מול הכותל המערבי. כאשר נתגלתה למדנותו ועברו הרבני, נשלח להיות רב שכונת גבעת שאול. התמסר להפצת הקבלה, נתן שיעורים והרצאות, ואף הקים ישיבה בשם "עיטורי רבנים" ללימודי הקבלה. כמו כן, יסד חצר חסידית שנקראה על שמו "חסידות אשלג", וכיהן כאדמו"ר.

חיבר את תרגום הסולם על הזוהר וכן את תלמוד עשר הספירות. קיבל הסכמות וסמיכה לרבנות ודיינות מאת כול גדולי הדור של אותה תקופה וביניהם הראי"ה קוק,הרב זוננפלד והרב חרל"פ. הרב קוק אף אמר על הרב אשלג שהוא "אוצר קדוש".

לרב אשלג היה ידע עצום ובלתי נתפס לא רק ביהדות כי אם בהנדסה,מתמטיקה,משפטים,רפואה,גיאוגרפיה,בלשנות,כלכלה,משטר ועוד עשרות מקצועות וחוכמות. וכול מי שנהג לדבר איתו בנושאים אלו הודהם לגלות את הבקיאות של הרב בנושאים הנ"ל.

זכה בפרס הרב קוק לספרות תורנית לשנת תשי"ג.

נטה לדרך הסוציאליזם, וראה בהשקפותיהם של מייסדי השיטה השקפות קרובות מאד לאלו של הקבלה אם כי הוא הדגיש שיש לחנך לסוציאליזם דתי. הרב אשלג אף אמר ששיטת הכלכלה הקפיטלסטית עתידה להצליח ושיטת הסוציאליזם של ברית המועצות עתידה להיכשל. הוא אף נתן לכך הסבר קבלי(מלבד הסבר רציונלי-כלכלי). ואף נפגש עם דוד בן גוריון. את המפגש תיאר דוד בן גוריון כך:" אני רציתי לדבר עם הרב על יהדות והוא רצה לדבר איתי על סוציאליזם. הרב אשלג הוא אדם מרתק".

הרב אשלג נתפס כאדם בעל השקפה חיובית על הציונות בדומה לחברו הראי"ה קוק,אם כי לא הבליט את הנושא יותר מידי ולא עסק בו באותו היקף. כשהוקמה מדינת ישראל אמר:"באמת הרגשתי יום טוב היום". על סכין השבת שלו היה כתוב "תחי מדינת ישראל". נהג לומר שמדינת ישראל היא מתנה משמיים שצריך לדעת איך לקבל. וכן אמר שמובטח שמייסוד מדינת ישראל היישוב היהודי לעולם לא ייחרב יותר עוד בוא הגאולה השלמה. בהצהרת בלפור אמר לתלמידיו שזה רמז משמיים שיש לעלות מייד לארץ ישראל ללא שום דיחוי כדי לקרב את בוא הגאולה.

נפטר בתל אביב ביום הכיפורים תשט"ו, ונקבר בהר המנוחות בירושלים.

ספריו

  • ספרו המרכזי- פירוש הסולם- תרגום על כל ספר הזוהר ו"הזוהר החדש". חיבור זה זיכה אותו ב"פרס הרב קוק לספרות תורנית". כתיבת החיבור ארכה 14 שנה, והוא יצא בעשרים ואחד כרכים.
  • פנים מאירות ופנים מסבירות- על הספר עץ חיים לאריז"ל.
  • פירוש אור פנימי והסתכלות פנימית על "תלמוד עשר הספירות".
  • קונטרס מתן תורה.
  • קונטרס הערבות.
  • קונטרס השלום.
  • אגרות בעל הסולם
  • ערך דו שבועון בשם האומה שממנו נדפסו שני קונטרסים.

תלמידיו

  • בנו, הרב ברוך שלום הלוי אשלג, ממשיכו של אביו בהפצת הקבלה ובאדמו"רות.
  • בנו, רבי שלמה בנימין הלוי אשלג- המשיך את אביו באדמו"רות.
  • הרב משה יאיר ויינשטוק.
  • הרב יהודה צבי ברנדווין.
  • הרב יוסף ויינשטוק, בעל "וילקט יוסף".
  • אלוף(בדימוס} אביחי מנדלבליט- הפרקליט הצבאי הראשי לשעבר וכיום מרצה במכון לביטחון לאומי.

לקריאה נוספת

  • ד"ר יצחק אלפסי, אנציקלופדיה לחסידות, אישים כרך א', בהוצאת מוסד הרב קוק, עמ' כה-כז.