שיחת משתמש:Wikiboss: הבדלים בין גרסאות בדף

מנהל האתר•שיחה 09:51, ה' בסיוון ה'תשס"ח (UTC)

פונקציית הציטוט

שלום וברכה,

למקרה שלא שמתם לב, פונקציית הציטוט משובשת ואינה עובדת! הדבר משבש ערכים רבים, ומונע גם עריכות חדשות כראוי. בבקשה לתקן זאת בהקדם.... ירבעל (שיחה) 18:02, 24 ביוני 2018 (MSK)

במצב הנוכחי כל הערכים נראים רע, כרצף של מלל מבלי חזות יפה. הרבה מזה נובע מכך שפונקציית הציטוט משובשת. ירבעל (שיחה) 18:03, 24 ביוני 2018 (MSK)

האם יש כאן מישהו בכלל? האם מישהו כאן משגיח על האתר, או על מה שנכתב בו? ירבעל (שיחה) 21:41, 27 ביוני 2018 (MSK)

למנהל האתר

לפי הערכתי התקדמות האתר היא איטית מאוד. ערכים רבים מאוד הם קצרים מדי. הבנתי שהמטרה היתה ליצור דמוי ויקיפדיה בעל השקפת עולם דתית. א. השימוש בויקיפדיה בערכי יהדות הוא לא כל כך נורא, בדרך כלל אפשר לדעת מה מתאים לרוח היהדות וגם אם לא כולם יודעים שויקיפדיה נכתבת גם על ידי חילונים. ב. יש מקבילות נוספות שגם הם נועדו להיות בהשקפה דתית כמו של חב"ד ונראה לי שיש עוד.

שאלתי לאור כל זאת, מה מטרת האתר?

כמה אנשים בכלל נכנסים לפה?

לי נראה שזה ביטול תורה להשקיע זמן בדבר הזה וכן שעצם קיום האתר יכולה לגרום לאחרים לבטל תורה מתוך מחשבה שיש בתרומה לאתר תרומה משמעותית ללימוד התורה. אני אישית השקעתי הרבה זמן באתר ואני די מצטער על כך.

תודה על פנייתך בעניין. המטרה ששמנו לנגד עינינו בהקמת ויקישיבה הינה כפולה:

א. כתיבת ערכים שמטבע הדברים אינם מופיעים בויקיפדיה הרגילה כלל, כגון ערכים תלמודיים או מושגים מתוך בית המדרש (למשל "מעשה רב", "לא סיימוה קמיה" וכדו').

ב. כתיבת הערכים המקבילים על פי היהדות וברוח היהדות, ולא באופן "אוביקטיבי" כפי ראות עיניו של כל אחד.

במשך הזמן נוספו ערכים מוספים מיוחדים לויקישיבה שאינם קיימים בשאר המיזמים, כגון קישור למקורות בפרויקט השו"ת, פרויקט המילון, פרויקט התזאורוס הלוגי, פינת "הידעת" המתאימה לציבור הגולשים וכדו'.

באשר להתקדמות ולהוספת הערכים - הדבר תלוי מאוד בציבור הגולשים. ככל שיכתבו יותר, יפנו יותר חברים אל ויקישיבה, ישלחו אימיילים, יעבירו הלאה בקבוצות חברתיות וכדו' תהיה יותר תהודה לויקישיבה והמיזם יצליח יותר. כאשר הקמנו את ויקישיבה היא קיבלה הד ציבורי רחב בכלי תקשורת רבים וחשיפה רבה, אנו חושפים אותה בצורה רחבה באתר עצמו ובתפוצת האימיילים של האתר, וצריך להמשיך לעשות זאת כל העת. מפעם לפעם אנו מקיימים גם תחרויות עריכה נושאות פרסים על מנת לעודד את הכתיבה וההשתתפות בויקישיבה.

בפעל עד לרגע זה דף הבית נצפה כ-165,000 פעם, ערכים רבים מתוך הויקי מקודמים בגוגל ומופיעים בין תוצאות החיפוש הראשונות, כך שאנו מאמינים שיש "שכר לפעולתך" והדברים אינם שבים ריקם.

ישר כח על שותפותך עד כה, ואנו מקווים שגם בהמשך תהיה שותף ונצליח יחד להרים עוד ועוד מיזם חשוב זה.

עזרא, הנהלת האתר • שיחה 08:58, י"ח בסיוון ה'תש"ע (UTC)

שלום, מה דעתך על המיזם שהוקם בתשע"ד אם אתה לא רוצה לדבר על זה כאן, שלח לי מייל. אני לא מתכוין להמשיך לפעול בשני אתרים יחד.--יהודה (שיחה) 12:39, 12 באפריל 2018 (MSK)

אני לא יודע למה אני לא מקבל תגובות. האם באמת סבורים כאן שאנשים יבואו לתקן טעויות שנעשו על ידי אחרים בתקופה ארוכה בלי שייקבלו שום יחס. אני חושב למשל שבערך תורה ומדע צריך שכתוב יסודי, כעת הוא כתוב בצורה גרועה. אין לי זמן לטפל בו אמנם אם יהיה מישהו שאיכפת לו וגם ירצה לתקן הוא ודאי יצטרך שאחרים יעזרו לו אחרת זה לעולם לא יתוקן. וגם הוא עצמו יוסיף טעויות על טעויות קודמיו. זה דומה לפירמידה כלכלית שנופלת אם כל אחד ייסמוך על כך שיבואו אנשים בעתיד. אני מנסה להציע רעיונות לשיפור ולא מקבל תגובות. האם אין כאן מישהו שאיכפת לו שהמיזם יצליח?--יהודה (שיחה) 13:22, 29 ביוני 2018 (MSK)

קיבלתי תגובה במייל--יהודה (שיחה) 13:22, 2 ביולי 2018 (MSK)

ניסיתי כעת ליצור את התבנית תבנית:כתב מחוק וזה לא עובד כאן. המוזר הוא שברגע הראשון זה כן עבד. {{כתב מחוק|כתב מחוק}}=כתב מחוק

--יהודה (שיחה) 13:37, 2 ביולי 2018 (MSK)

תמונות

אבקש למצוא דרך לאפשר לי לעלות תמונות לאתרים. אתרים אחדים ללא תמונות הם כמו ... דניאל ונטורה 09:38, כ"ג באב ה'תשס"ח (UTC)

החסימה נפתחה וכעת ניתן להעלות תמונות. בהצלחה. נפתלי, הנהלת האתר • שיחה 12:00, ל' באב ה'תשס"ח (UTC)

מחיקת ערכים של חוקרי ארץ ישראל

מחקת שני ערכים ללא הצדקה. אדם זרטל הוא בין הארכאולוגיים היחידים המקשר בין התנ"ך לבין ארץ ישראל. על זה הוא נרדף על ידי הקהילה האקדמית. יוסי לשם, כל התיאורים שלו על עופות השמים ניזונים מהמקרא ומהתלמוד. אנא החזר את הערכים למרחב הערכים. דניאל ונטורה 15:31, כ"ה באב ה'תשס"ח (UTC)

אני ממתין לתשובות. דניאל ונטורה 08:31, כ"ו באב ה'תשס"ח (UTC)

ערכים אילו אינם קיימים כלל במערכת (אולי הם קיימים תחת שמות אחרים), לכן לא אוכל לעזור לך,

אם תרצה, תוכל לכותבם מחדש. מאירי, חבר בהנהלת האתר 11:40, כ"ז באלול ה'תש"ע (UTC)

השחתות

כבר זמן רב שמישהו משחית את הערך ברכת החמה. בוודאי שמתם לב לכך כי ראיתי שאתם מתקנים את הערך חזרה אחרי ההשחתה.

הפיתרון הפשוט גם בשביל ויקישיבה וגם בשביל עגמת הנפש שלי (כן, אני נוגע בדבר...) הוא לחסום את הערך וגמרנו. ניתן לראות כי חוץ מהשחתות לא התווסף בזמן האחרון שום דבר שחבל לנו שלא יוכלו להוסיף בגלל החסימה. כך גם מקובל בויקיפדיה לגבי ערכים שמשחיתים אותם.

כמובן שהדבר נכון לגבי כל ערך אחר שיושחת, אם יקרה דבר כזה.

תודה מראש ואשמח לקבל עדכונים בעניין. --אחיקם 15:05, ט' בתמוז ה'תשס"ט (IDT)

שלום אחיקם, אנו מנסים לטפל בתופעה בדרכים שונות. לעת עתה חסמנו את הערך משינויים ע"י מי שאינו רשום לאתר. נפתלי, הנהלת האתר • שיחה. 15:05, י' בתמוז ה'תשס"ט (IDT)

בעיית זכויות יוצרים

הערך רבי יוסף חיים בעל הבן איש חי לקוח מאתר reader, אלו כללי זכויות היוצרים בפרסום ממנו.

הערך אכן מפר את זכויות היוצרים ולכן הוא נמחק.

אשמח מאוד אם המשתמשים יוכלו לערוך את הערך ללא הפרת זכויות יוצרים.

מאירי, חבר בהנהלת האתר 10:20, כ"ח באלול ה'תש"ע (UTC)

מדינת ישראל

האם הינך סבור שמה שכתבתי אודותה אינו נכון? יש מישהו שסובר אחרת? אין זה נכון שכך היא דעתם של רבים מגדולי התורה? --דרכיה דרכי נועם 20:56, כ"ד בניסן ה'תש"ע (UTC)

הבעיה היא הניסוח שמביע דעה אישית-סובייקטיבית, דבר המנוגד לאופי הכתיבה הרצוי באנציקלופדיה. לדוגמה, במקום הניסוח הכללי "רוב רובם של גדולי ישראל" יש לפרט איזה גדול והיכן. גם הקביעה האוניברסלית "על טענות אלו לא ניתנו מעולם תשובות ענייניות" אינה אובייקטיבית, מן הסתם החולקים על דעתך חושבים אחרת. מנהל האתר•שיחה 21:39, כ"ד בניסן ה'תש"ע (UTC)

הבנתי אותך. --דרכיה דרכי נועם 21:56, כ"ד בניסן ה'תש"ע (UTC)

בישולי גויים

הכנסתי ערך חדש בשם זה, ואחר כך ראיתי שיש ערך בשם בישולי נכרים מאנציקלופדיה תורנית מרוכזת. תוכל להיווכח מהשוואה בין שני הערכים שהערך שהכנסתי הרבה יותר מפורט, וכולל את כל מה שיש בערך הקצר. לכן לדעתי כדאי למחוק את בישולי נכרים וליצור הפניה לבישולי גויים. בברכה, --בנילה 11:48, ז' באייר ה'תש"ע (UTC)

הופנה, יישר כח מאירי, חבר בהנהלת האתר 11:20, כ"ז באלול ה'תש"ע (UTC)

מפעיל מערכת?

האם אתה מוגדר כ"מפעיל מערכת"?

אם כן, מדוע אין זה כתוב בדף המשתמש שלך?

היכן מצויה רשימת מפעילי המערכת?

היכן ניתן להתלונן על ניצול מעמדך למטרות זרות?

בכבוד רב

--95.86.82.231 15:26, י"ג באייר ה'תש"ע (UTC)

רשימת משתמשים והרשאותיהם נמצאת במיוחד:רשימת משתמשים.

תלונות על מעמדי וניצולו ניתן להפנות לצוות Yeshiva.org.il בקישור מצד ימין "צור קשר". מנהל האתר•שיחה 17:38, י"ג באייר ה'תש"ע (UTC)

למנהל האתר

תודה רבה על האתר המצויין, שאני - באופן אישי - מאד נהנה ממנו. באופן ספציפי אודה על המיזם החשוב ויקישיבה, ואקווה להצלחתו.

ברצוני להעיר כמה הערות קטנות על עקרונות העריכה של ויקישיבה:

1. ראה: משתמש:אריאל ביגל נ"י/ארגז חול.
2. כדאי שהערך ייווצר בשיתוף יותר משתמשים.
3. בערך כמה שגיאות כתיב, בעיקר חוסר ברווחים קודם למקור, וכן ציוני מקורות לא מוצלחים ושונים זה מזה. כדאי לאחד ולסדר את תוכן הערך.
4. במקור "המשנה ברורה" (בפסקה "המטרה" שורה 2) כדאי לכתוב "השדה חמד". (כדאי לקשר גם את ה"בית יוסף" לערכו).
5. הפסקה "איזו דעה לגיטימית?", זקוקה - לענ"ד - לכמה תיקונים ניסוּחִיִים וטכניים.
6. הקישורים לדיונים לא עודכנו, אע"פ שנושאים אלו הועברו לארכיון מיוחד.
7. לפיסקה "אופן הכתיבה ועד כמה להאריך?" - כמה הערות לעקרונות המעשיים שהוצגו:
   ב. יש צדק בדברים (ביחס לפתיח של הערך), אך כדאי לציין שפעמים המחלוקות יסודיות יותר מכל מיני פרטים מוסכמים, ואז מקומם קודם.
   ג. לענ"ד קשה לקבוע כלל בזה. עכ"פ ודאי שענייני אגדה הנובעים מפרטי דיני המצוה וענייני מוסר הנוגעים לאופני קיום פרטי המצוה (כבספר יסוד ושורש העבודה) - יבואו אחר ענייני ההלכה. לדוגמא, דברי הרמב"ם שמטרת מצות זכירת עמלק היא להכניס שנאתו בליבנו, תבוא בערך עמלק רק לאחר שיבואר שיש מצוה מהתורה לקרוא את פרשת זכור.
   ד. גם בזה כדאי להיזהר מקביעת כללים. למשל, בערך שקר לא יעלה על הדעת - לענ"ד - להביא בהתחלה את כל התוכחות בנביאים על השקר, ויש להקדים את הגנות שבדבר.
   אגב, מה עושים כשכלל זה סותר לכלל הקודם? כלומר, בתורה מבואר האיסור ההלכתי או המצוה (מאכלות אסורות), האם להקדים את הפסוקים או את טעמי המצוה?
   ה. כמה הערות: 1) יש להעדיף תמיד את המקורות היסודיים על פני ריבוי מקורות צדדיים. אגב, כך הוא ג"כ באנציקלופדיה תלמודית, הראויה לשמש לנו לדוגמת מופת. 2) כדאי שגם "דברים שאין עליהם חולק" (או שהכותב איננו מכיר מי שחולק) יכתבו בשם "יש מי שאומר" (אא"כ מדובר בדברים - שברור לכל יהודי מאמין - שהם מוסכמים על הכל). וראה מש"כ בארגז החול הנ"ל.
   ו. נושא הקישורים זקוק לליבון רציני. דומני שמיותר קישור בסוף כל ערך לפניני הלכה המקביל. כמו כן, כדאי להוסיף מקום מתאים לקישורים המתמקדים בנקודה מסוימת. (למשל, בערך מנורה, למצוא מקום מתאים לכל הלינקים לוויכוח האם קני המנורה היו עגולים או ישרים-אלכסוניים). חבל שקישורים אלו לא יהיו בוויקישיבה.
8. לנושא הציטוטים - לא הבנתי את הטעם בהפניות וקישורים. באופן כללי אין לעשות ציטוטים, מלבד מקורות בסיסיים (תנ"ך/תלמוד) וקצרים שלנוסח הציטוט ישנה משמעות מיוחדת ונחוצה. ציטוטים נחוצים אחרים מקומם בהערות השוליים בקצרה.

תודה רבה מאד לכל מי שייצר את המיזם ומשכלל אותו. ברכותיי!!!

אגב, האם אתה מאירי? (כדאי שבדף המשתמש יהיה טיפה הסבר על זהותו ועניינו - מנהל ויקישיבה? מה זה אומר? מפעיל מערכת?)

בברכת יישר כח עצום!!! למאי נ"מ? 17:12, 6 במרץ 2012 (IST)

שלום למאי נ"מ? ויישר כח על פעילותך בויקישיבה.
אני אישית לא רוצה להיכנס עכשיו לנושא של עקרונות העריכה, אבל אשתדל שבקרוב ניגע בנושא זה.
משתמש זה (Wikiboss), הוא "משתמש על" המשמש את הנהלת האתר בעיקר בצד טכני של ויקישיבה ויש לו את כל ההרשאות הקיימות בויקישיבה,
לעת עתה גם אני (מאירי), נמנה על המשתמשים בWikiboss, אבל לא כל הפעולות המבוצעות ע"י Wikiboss נעשות ע"י מאירי.
--מאירי, חבר בהנהלת האתר. 21:29, 13 במרץ 2012 (IST)

שלום ויקישיבה נמצאת כעת תחת מתקפה כבידה של ספאם. האם מישהו נוקט פעולה? המתקפה הולכת ומתחזקת. Shyk (שיחה)