פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים רצא ד: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(Added ben shmuel book.)
מ (Try fix category tree)
תגית: ריקון
שורה 1: שורה 1:
{{פרשני}}{{#makor-new:שולחן ערוך:אורח חיים רצא ד|שולחן-ערוך-אורח-חיים|רצא|ד}}


== סעיף ד | קידוש ולחם משנה ==
◄ '''רמב"ם (ע"פ הטור):''' צריך לקדש בסעודה שלישית. (והר"מ נהג לברך לפני הסעודה על כוס של יין).
◄ '''רא"ש, רמב"ם (ע"פ הב"י), מיוחס לרמב"ן, רי"ו, מרדכי ורבינו יונה:''' לא צריך קידוש.
<blockquote>☜ כך פוסק '''שו&quot;ע.'''
</blockquote>
=== ❖ לחם משנה ===
◄ '''רבינו בנימין:''' לא צריך להקפיד על לחם משנה בסעודה שלישית, והמקפיד שכרו לפניו.
◄ '''רא&quot;ש, רמב&quot;ם, מרדכי, רי&quot;ו, מיוחס לרמב&quot;ן, מהר&quot;ם, הרב המגיד (בשם גאון):''' צריך לחם משנה גם בסעודה שלישית.
<blockquote>☜ כך פוסק '''שו&quot;ע.'''
</blockquote>
◄ '''אבודרהם והגהות מימוניות:''' בכל סעודות שאוכל בשבת צריך שתי כיכרות.
<blockquote>☜ כך פוסק '''רמ&quot;א'''.
</blockquote>
◄ '''ירושלמי (מובא בטור):''' בסעודה שלישית מספיקה כיכר שלמה אחת.
<blockquote>☜ '''רמ&quot;א:''' יהיה לו לפחות כיכר אחת שלמה, ומזה נתפשט המנהג לבצוע על כיכר אחת שלימה, אבל נכון להחמיר לקחת שתים.
⤶ וכך פוסקים האחרונים '''(משנ&quot;ב)'''.
</blockquote>
<ol>
<li><blockquote><p>טוב להדר לברך על יין בתוך סעודה שלישית '''(תיקוני שבת). '''</p></blockquote></li>
<li><blockquote><p>פשוט שאם לא הייתה לו כוס קידוש בסעודת הבוקר, שיעשה קידוש לפני סעודה שלישית '''(שער הציון)'''.</p></blockquote></li>
<li><blockquote><p>אם אין לו כיכר אלא רק פרוסה, הגם שיש מצווה בלחם משנה, עדיין קיים את מצוות הסעודה כנאמר לעיל בסעיף א '''(משנ&quot;ב)'''.</p></blockquote></li>
<li><blockquote><p>אם יש רק לאחד לחם משנה לפניו יברך וכולם ישמעו ויכוונו לצאת ידי הברכה ממנו '''(חיי אדם)'''.</p></blockquote></li>
<li><blockquote><p>סעודה זו חשובה יותר ממלווה מלכה, ולכן אם יש לו כיכר ופרוסה, ודאי שיבצע על הכיכר בסעודה שלישית ואת הפרוסה ישמור למלווה מלכה '''(ביה&quot;ל)'''.</p></blockquote></li></ol>
[[קטגוריה:בן שמואל]]
[[קטגוריה:אורח חיים]]
== סעיף ד | קידוש ולחם משנה ==
'''''◄''''' רמב&quot;ם (ע&quot;פ הטור): צריך לקדש בסעודה שלישית. (והר&quot;מ נהג לברך לפני הסעודה על כוס של יין).
'''''◄''''' רא&quot;ש, רמב&quot;ם (ע&quot;פ הב&quot;י), מיוחס לרמב&quot;ן, רי&quot;ו, מרדכי ורבינו יונה: לא צריך קידוש.
<blockquote>☜ כך פוסק שו&quot;ע.
</blockquote>
=== ❖ לחם משנה ===
'''''◄''''' רבינו בנימין: אין צורך להקפיד על לחם משנה בסעודה שלישית, והמקפיד שכרו לפניו.
'''''◄''''' רא&quot;ש, רמב&quot;ם, מרדכי, רי&quot;ו, מיוחס לרמב&quot;ן, מהר&quot;ם, הרב המגיד (בשם גאון): צריך לחם משנה גם בסעודה שלישית.
<blockquote>☜ כך פוסק שו&quot;ע.
</blockquote>
'''''◄''''' אבודרהם והגהות מימוניות: בכל סעודות שאוכל בשבת צריך שתי כיכרות.
<blockquote>☜ כך פוסק רמ&quot;א.
</blockquote>
'''''◄''''' ירושלמי (מובא בטור): בסעודה שלישית מספיקה כיכר שלמה אחת.
<blockquote>☜ רמ&quot;א: יהיה לו לפחות כיכר אחת שלמה, ומזה נתפשט המנהג לבצוע על כיכר אחת שלימה, אבל נכון להחמיר לקחת שתים.
⤶ וכך פוסקים האחרונים (משנ&quot;ב).
</blockquote>
<ol>
<li><blockquote><p>טוב להדר לברך על יין בתוך סעודה שלישית (תיקוני שבת).</p></blockquote></li>
<li><blockquote><p>פשוט שאם לא הייתה לו כוס קידוש בסעודת הבוקר, יעשה קידוש לפני סעודה שלישית (שער הציון).</p></blockquote></li>
<li><blockquote><p>אם אין לו כיכר אלא רק פרוסה, הגם שיש מצווה בלחם משנה, עדיין קיים את מצוות הסעודה כנאמר לעיל בסעיף א (משנ&quot;ב).</p></blockquote></li>
<li><blockquote><p>אם יש רק לאחד 'לחם משנה' לפניו יברך וכולם ישמעו ויכוונו לצאת ידי הברכה ממנו (חיי אדם).</p></blockquote></li>
<li><blockquote><p>סעודה זו חשובה יותר ממלווה מלכה, ולכן אם יש לו כיכר ופרוסה, ודאי שיבצע על הכיכר בסעודה שלישית ואת הפרוסה ישמור למלווה מלכה (ביה&quot;ל).</p></blockquote></li></ol>

גרסה מ־18:23, 22 בדצמבר 2020
אוחזר מתוך "https://www.yeshiva.org.il/wiki/index.php?title=פרשני:שולחן_ערוך:אורח_חיים_רצא_ד&oldid=147503"