נחלת שבט שמעון: הבדלים בין גרסאות בדף
דניאל ונטורה (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
דניאל ונטורה (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
שורה 5: | שורה 5: | ||
יהודה אליצור ויהודה קיל ב'''אטלס דעת מקרא''' סבורים כי מספרם הרב של הערים ב[[נחלת שבט יהודה]] - 112 ערים מוקפות חומה, בנוסף לחצרותחהן ובנותיהן ששמותיהן לא נתפרשו, הביאו לכך שהוא התבקש להפריש ערים ל[[שבט שמעון]] כאמור ב[[ספר יהושע]]:" כִּי-הָיָה חֵלֶק בְּנֵי-יְהוּדָה, רַב מֵהֶם, וַיִּנְחֲלוּ בְנֵי-שִׁמְעוֹן, בְּתוֹךְ נַחֲלָתָם {{מקור|(י"ט,-ט')}}. | יהודה אליצור ויהודה קיל ב'''אטלס דעת מקרא''' סבורים כי מספרם הרב של הערים ב[[נחלת שבט יהודה]] - 112 ערים מוקפות חומה, בנוסף לחצרותחהן ובנותיהן ששמותיהן לא נתפרשו, הביאו לכך שהוא התבקש להפריש ערים ל[[שבט שמעון]] כאמור ב[[ספר יהושע]]:" כִּי-הָיָה חֵלֶק בְּנֵי-יְהוּדָה, רַב מֵהֶם, וַיִּנְחֲלוּ בְנֵי-שִׁמְעוֹן, בְּתוֹךְ נַחֲלָתָם {{מקור|(י"ט,-ט')}}. | ||
ברקע גם נשמעת דברי [[ | ברקע גם נשמעת דברי [[יעקב אבינו]] ב[[ספר בראשית]]:"אֲחַלְּקֵם בְּיַעֲקֹב, וַאֲפִיצֵם בְּיִשְׂרָאֵל" {{מקור|(מ"ט,ז')}} | ||
[[יחזקאל הנביא]] מקצה לשבט יחזקאל, ב[[אחרית הימים]] נחלה עצמאית:"וְעַל גְּבוּל שִׁמְעוֹן, מִפְּאַת קָדִימָה עַד-פְּאַת-יָמָּה {{מקור|(מ"ט,כ"ה)}}, אחרי [[שבט בנימין]] ולפני השבטים [[שבט יישכר|יששכר]], [[שבט זבולון|זבולון]] ו[[שבט גד|גד]] שהוא האחרון ברשימה. | |||
==תאור הנחלה== | ==תאור הנחלה== |
גרסה מ־21:50, 15 בספטמבר 2008
|
נחלת שבט שמעון עולה בגורל על ידי יהושע בן נון, לאחר סיום הכיבוש של ארץ כנען לאחר הגרלת שבטי שבט יהודה, שבטי בית יוסף ושבט בנימין. התאור הוא חריג וכולל רשימת ערים, ללא תאור גבולות.
יהודה אליצור ויהודה קיל באטלס דעת מקרא סבורים כי מספרם הרב של הערים בנחלת שבט יהודה - 112 ערים מוקפות חומה, בנוסף לחצרותחהן ובנותיהן ששמותיהן לא נתפרשו, הביאו לכך שהוא התבקש להפריש ערים לשבט שמעון כאמור בספר יהושע:" כִּי-הָיָה חֵלֶק בְּנֵי-יְהוּדָה, רַב מֵהֶם, וַיִּנְחֲלוּ בְנֵי-שִׁמְעוֹן, בְּתוֹךְ נַחֲלָתָם (י"ט,-ט').
ברקע גם נשמעת דברי יעקב אבינו בספר בראשית:"אֲחַלְּקֵם בְּיַעֲקֹב, וַאֲפִיצֵם בְּיִשְׂרָאֵל" (מ"ט,ז')
יחזקאל הנביא מקצה לשבט יחזקאל, באחרית הימים נחלה עצמאית:"וְעַל גְּבוּל שִׁמְעוֹן, מִפְּאַת קָדִימָה עַד-פְּאַת-יָמָּה (מ"ט,כ"ה), אחרי שבט בנימין ולפני השבטים יששכר, זבולון וגד שהוא האחרון ברשימה.
תאור הנחלה
כאמור רק רשימת ערים מובאת בספר יהושע להגדרת הנחלה:"וַיְהִי, נַחֲלָתָם, בְּתוֹךְ, נַחֲלַת בְּנֵי-יְהוּדָה. ב וַיְהִי לָהֶם, בְּנַחֲלָתָם בְּאֵר-שֶׁבַע וְשֶׁבַע, וּמוֹלָדָה. וַחֲצַר שׁוּעָל וּבָלָה, וָעָצֶם. וְאֶלְתּוֹלַד וּבְתוּל, וְחָרְמָה. וְצִקְלַג וּבֵית הַמַּרְכָּבוֹת, וַחֲצַר סוּסָה. וּבֵית לְבָאוֹת, וְשָׁרוּחֶן: עָרִים שְׁלֹשׁ-עֶשְׂרֵה, וְחַצְרֵיהֶן. עַיִן רִמּוֹן, וָעֶתֶר וְעָשָׁן: עָרִים אַרְבַּע, וְחַצְרֵיהֶן. וְכָל-הַחֲצֵרִים, אֲשֶׁר סְבִיבוֹת הֶעָרִים הָאֵלֶּה, עַד-בַּעֲלַת בְּאֵר, רָאמַת נֶגֶב: זֹאת, נַחֲלַת מַטֵּה בְנֵי-שִׁמְעוֹן לְמִשְׁפְּחֹתָם. מֵחֶבֶל בְּנֵי יְהוּדָה, נַחֲלַת בְּנֵי שִׁמְעוֹן: כִּי-הָיָה חֵלֶק בְּנֵי-יְהוּדָה, רַב מֵהֶם, וַיִּנְחֲלוּ בְנֵי-שִׁמְעוֹן, בְּתוֹךְ נַחֲלָתָם (שם, שם,א'-ט').
תרשים ערי הנחלה
לקריאה נוספת
- יהודה אליצור ויהודה קיל,אטלס דעת מקרא, הוצאת מוסד הרב קוק, ירושלים 1993