רבי יהושע בועז: הבדלים בין גרסאות בדף
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) |
אריאל ביגל נ"י (שיחה | תרומות) |
||
שורה 3: | שורה 3: | ||
נולד בקטלוניא שבספרד בסביבות שנת רל"ב. בשנת רנ"ב (בהיותו אברך), גורש ב[[גירוש ספרד]] והתיישב באיטליה. בשנת שי"ג החל להדפיס את כל הש"ס בהידור עם הוספות רבות בעיר סיביונטה, אולם עלה בידו להוציא את [[מסכת קידושין]] בלבד. | נולד בקטלוניא שבספרד בסביבות שנת רל"ב. בשנת רנ"ב (בהיותו אברך), גורש ב[[גירוש ספרד]] והתיישב באיטליה. בשנת שי"ג החל להדפיס את כל הש"ס בהידור עם הוספות רבות בעיר סיביונטה, אולם עלה בידו להוציא את [[מסכת קידושין]] בלבד. | ||
כאשר ראה כי כל רב פוסק על פי ספרים אחרים, ונעשות תורות רבות, תכנן לכתוב שני ספרי הלכה מסכמים. האחדף "'''ספר התמים'''" או "'''ספר הפשוטים'''" בו מובאות ההלכות בהן לא נפלה מחלוקת. הספר השני הוא "''''ספר המחלוקות'''" בו יובאו ההלכות בהן נפלה מחלוקת, והוא ידון ויכריע בהן, על מנת ליצור אחידות בפסיקת ההלכה. שני הספרים הללו לא יצאו לאור בסופו של דבר<ref>יש | כאשר ראה כי כל רב פוסק על פי ספרים אחרים, ונעשות תורות רבות, תכנן לכתוב שני ספרי הלכה מסכמים. האחדף "'''ספר התמים'''" או "'''ספר הפשוטים'''" בו מובאות ההלכות בהן לא נפלה מחלוקת. הספר השני הוא "''''ספר המחלוקות'''" בו יובאו ההלכות בהן נפלה מחלוקת, והוא ידון ויכריע בהן, על מנת ליצור אחידות בפסיקת ההלכה. שני הספרים הללו לא יצאו לאור בסופו של דבר<ref>יש אומרים כי ספר "שלטי הגיבורים" על הרי"ף הוא "ספר המחלוקות", מפני שבו מביא את דברי החולקים על הרי"ף, ובייחוד [[ריא"ז]].</ref>. | ||
התפרסם בעיקר בזכות עבודתו לציון מראי המקומות בתלמוד. מראי המקומות לפסוקים שהובאו בגמרא נקראים "'''תורה אור'''", מראי המקומות למקבילות בש"ס, וכן תיקוני גרסאות, נקראים בשם "'''מסורת הש"ס'''" (שמן המקורי הוא "מסורת התלמוד"), ומראי המקומות לדברי הפוסקים ([[רמב"ם]], [[סמ"ג]], [[טור]] ו[[שולחן ערוך]]) מדברי הגמרא נקראים בשם "'''עין משפט'''". הוא תכנן לכתוב בסוף הגמרא מעין מפתח הלכתי בשם "חיקור דינים", ולש כך ציין בדף הגמרא ציונים בשם "'''נר מצווה'''", אולם תכנית זו לא יצאה לפועל (הספר יצא רק על [[מסכת בבא בתרא]]), ושנארו רק הציונים, שחוברו יחד עם ציוני "עין משפט". | התפרסם בעיקר בזכות עבודתו לציון מראי המקומות בתלמוד. מראי המקומות לפסוקים שהובאו בגמרא נקראים "'''תורה אור'''", מראי המקומות למקבילות בש"ס, וכן תיקוני גרסאות, נקראים בשם "'''מסורת הש"ס'''" (שמן המקורי הוא "מסורת התלמוד"), ומראי המקומות לדברי הפוסקים ([[רמב"ם]], [[סמ"ג]], [[טור]] ו[[שולחן ערוך]]) מדברי הגמרא נקראים בשם "'''עין משפט'''". הוא תכנן לכתוב בסוף הגמרא מעין מפתח הלכתי בשם "חיקור דינים", ולש כך ציין בדף הגמרא ציונים בשם "'''נר מצווה'''", אולם תכנית זו לא יצאה לפועל (הספר יצא רק על [[מסכת בבא בתרא]]), ושנארו רק הציונים, שחוברו יחד עם ציוני "עין משפט". |
גרסה מ־08:42, 25 ביוני 2012
|
רבי יהושע בועז היה רב באיטליה, מחבר "שלטי הגיבורים" על הרי"ף ואת הציונים "עין משפט נר מצווה", "מסורת הש"ס" ו"תורה אור" על התלמוד.
תולדות חייו
נולד בקטלוניא שבספרד בסביבות שנת רל"ב. בשנת רנ"ב (בהיותו אברך), גורש בגירוש ספרד והתיישב באיטליה. בשנת שי"ג החל להדפיס את כל הש"ס בהידור עם הוספות רבות בעיר סיביונטה, אולם עלה בידו להוציא את מסכת קידושין בלבד.
כאשר ראה כי כל רב פוסק על פי ספרים אחרים, ונעשות תורות רבות, תכנן לכתוב שני ספרי הלכה מסכמים. האחדף "ספר התמים" או "ספר הפשוטים" בו מובאות ההלכות בהן לא נפלה מחלוקת. הספר השני הוא "'ספר המחלוקות" בו יובאו ההלכות בהן נפלה מחלוקת, והוא ידון ויכריע בהן, על מנת ליצור אחידות בפסיקת ההלכה. שני הספרים הללו לא יצאו לאור בסופו של דבר[1].
התפרסם בעיקר בזכות עבודתו לציון מראי המקומות בתלמוד. מראי המקומות לפסוקים שהובאו בגמרא נקראים "תורה אור", מראי המקומות למקבילות בש"ס, וכן תיקוני גרסאות, נקראים בשם "מסורת הש"ס" (שמן המקורי הוא "מסורת התלמוד"), ומראי המקומות לדברי הפוסקים (רמב"ם, סמ"ג, טור ושולחן ערוך) מדברי הגמרא נקראים בשם "עין משפט". הוא תכנן לכתוב בסוף הגמרא מעין מפתח הלכתי בשם "חיקור דינים", ולש כך ציין בדף הגמרא ציונים בשם "נר מצווה", אולם תכנית זו לא יצאה לפועל (הספר יצא רק על מסכת בבא בתרא), ושנארו רק הציונים, שחוברו יחד עם ציוני "עין משפט".