10,172
עריכות
Micropedia bot (שיחה | תרומות) (Automatic page editing) |
Micropedia bot (שיחה | תרומות) מ (Automatic page editing) |
||
שורה 5: | שורה 5: | ||
==חברותא== | ==חברותא== | ||
</span><BR></U></B></span><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ורבי יוסי ברבי יהודה דריש</b> | </span><BR></U></B></span><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>ורבי יוסי ברבי יהודה דריש</b> <b style='font-size:20px; color:black;'>ריבויי ומיעוטי</b>, ולפיכך הוא מרבה כל דבר, ואינו ממעט אלא רציעה בסם.</span> | ||
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומכח הוכחה מפורשת זו מהברייתא, חוזרת בה הגמרא מההסבר שרבי דריש ריבויי ומיעוטי, ואומרת:</span> | <BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'>ומכח הוכחה מפורשת זו מהברייתא, חוזרת בה הגמרא מההסבר שרבי דריש ריבויי ומיעוטי, ואומרת:</span> | ||
<BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אין</b>, אכן, <b style='font-size:20px; color:black;'>בעלמא רבי כללי ופרטי דריש,</b> ולא ריבויי ומיעוטי. <b style='font-size:20px; color:black;'>והכא</b>, בפדיון הבן, <b style='font-size:20px; color:black;'>היינו טעמא</b> דדריש רבי בריבויי ומיעוטי, משום שכאן אין אפשרות ללמוד בכללי ופרטי, הואיל ולא נכתב הפרט בין שני הכללים, אלא בתחילה נכתבו הכללים ורק לאחריהם הפרטים. ובמקרה שכזה סובר רבי <b style='font-size:20px; color:black;'>כדתנא דבי רבי ישמעאל</b>, שאין למדים בכלל ופרט אלא בריבוי ומיעוט.</span> | <BR><span style='font-size:17px; line-height: 140%'><b style='font-size:20px; color:black;'>אין</b>, אכן, <b style='font-size:20px; color:black;'>בעלמא רבי כללי ופרטי דריש,</b> ולא ריבויי ומיעוטי. <b style='font-size:20px; color:black;'>והכא</b>, בפדיון הבן, <b style='font-size:20px; color:black;'>היינו טעמא</b> דדריש רבי בריבויי ומיעוטי, משום שכאן אין אפשרות ללמוד בכללי ופרטי, הואיל ולא נכתב הפרט בין שני הכללים, אלא בתחילה נכתבו הכללים ורק לאחריהם הפרטים. ובמקרה שכזה סובר רבי <b style='font-size:20px; color:black;'>כדתנא דבי רבי ישמעאל</b>, שאין למדים בכלל ופרט אלא בריבוי ומיעוט.</span> |
עריכות