הרב יצחק בן שחר
|
יצחק בן שחר | |
---|---|
![]() | |
מקום פעילות | ישיבת קדומים |
נושאים שבהם עסק | תלמוד, תנ"ך, אמונה |
רבותיו | הרב צבי יהודה הכהן קוק, הרב שמואל רוזובסקי ,הרב אברהם אלקנה כהנא שפירא |
הרב יצחק בן שחר הוא ראש ישיבת קדומים, מלמד בישיבות ומחבר ספרים.
ביוגרפיה
למד בישיבה התיכונית מדרשית נועם בפרדס חנה.אחר כך למד בישיבת מרכז הרב והוא מתלמידיו של הרב צבי יהודה הכהן קוק. לאחר פטירת הרצי"ה בשנת תשמ"ב הולך בשיטתו של הרב אברהם אלקנה כהנא שפירא.
בזמן מלחמת ששת הימים לחם עם חבריו הרב יוחנן פריד, הרב איסר קלונסקי, והרב דב ביגון, לחם בחטיבה הירושלמית[1].
שימש כר"מ בישיבת שעלבים.בשנת ה'תשל"ח (1978) החל הרב יצחק בן שחר לשמש כראש ישיבת קדומים, עד היום, ואליו הצטרפו בהמשך רבנים נוספים מבוגרי ישיבת מרכז הרב. סביבו במהלך השנים תלמידיו הקימו סביב הישיבה את שכונת גבעת רש"י בקדומים.
מלמד תנ"ך בישיבת מרכז הרב, במכללת אורות ישראל, מדרשת אוריה בגבעת שמואל, בבית מדרש ישיבתי פתח תקווה ובמקומות נוספים.
משפחתו
נשוי לרבנית ברוריה (בתו של ד"ר משה קטן מחבר אוצר לעזי רש"י) מרצה במכללות שונות, וגר בקדומים.
הרב יואל קטן (ר"מ בישיבה תיכונית שעלבים ובישיבת ההסדר שעלבים וראש מכון שלמה אומן) והרב מיכאל הרשקוביץ ופרופ' רפאל קטן (אונקולוג בתל השומר) הם גיסיו[2].
אחיו הוא הרב ישראל בן שחר, עורך ספרו של הרב זלמן נחמיה גולדברג ור"מ בישיבת קדומים.
חתנו, הרב חנן אדלשטיין, הוא ראש כולל בישיבת הר המור. חתנו הרב מנחם שחור הוא ר"מ בישיבת קדומים ומרצה במכללת אורות ישראל.
דרכו
מזוהה עם עמדות ישיבת מרכז הרב ובתקופת תכנית ההתנתקות הצטרף לקוראים לסרב פקודה[3]. כמו כן במהלך השנים האחרונות חתם על קול קורא נגד מסירת שטחים ופינוי מאחזים. שולל אלימות. כאשר ניקבו צמיגי גלגלים לאנשי מועצת יש"ע הוציא גילוי דעת יחד עם רבנים נוספים המגנים זאת[4]. מרבני תנועת קוממיות, ובעבר בעל טור קבוע בעלון התנועה.
דגש מרכזי בשיטתו הוא על לימוד התנ"ך אותו הוא מלמד במקומות רבים בארץ, וכפי שתיאר אותו ואת שיטתו גיסו הרב יואל קטן: "לימוד חי ומפתֵח, המתחיל בפסוקי הספר וממשיך בביאורו המיוחד של הגר"א לכל פסוק ופסוק, ומיניה וביה בהסבר עניינים עמוקים וחיוניים בעולמה של תורה ובעולמם של חיי תורה נכונים בהקשר לנאמר בפסוק ולמה שסביבו, באופן הפותח את הלב ואת העיניים .כך למשל הוא מפרש את הפסוק (יב, יא) 'עובד אדמתו ישבע לחם ומרדֵף ריקים חסר לב', מ ש'עובד אדמתו' בעל הלב הישר הוא אדם 'עובד', והוא עובד את האדמה דווקא, והאדמה שהוא עובד בה היא דווקא האדמה שלו. הכתוב מכווין לאדם שקרוב לטבעו האמיתי, שאינו מעוניין להיות תלוי באחרים, ושרצונו לעסוק בימי חייו ב'עסק' המצמיח פירות גשמיים ורוחניים. אותו אדם פונה דווקא לאדמה 'שלו', הוא שמח בחלקו, הוא חי ב'משבצת' שלו ואינו פוזל לחלקם של אחרים. אדם זה רחוק מקנאה ורחוק מכעס, מלא סיפוק ושמחת חיים, יש לו 'לב' (בניגוד לרודף הריקני המנוגד לו), עד שהמשל והנמשל מתערבים זה בזה"[5].
מתלמידיו הבולטים
- הרב מרדכי גנירם-ראש ישיבת אשתמוע בדרום הרב חברון
- הרב דוד דודקביץ-רב הישוב יצהר
- אהוביה טבנקין-מאנשי ארץ ישראל השלמה
- הרב מנחם שחור (חתנו)-מרצה במכללות ור"מ בישיבת קדומים
חיבוריו
- נחל קדומים, שיעוריו של ראש הישיבה הרב יצחק בן שחר על התורה, מתאפין במבט ייחודי ובדרך מיוחדת בלימוד התורה שבכתב. נכתב בדקדוק רב[6].
- מקדמי ארץ. קובץ ו. מתורתה של ישיבת קדומים. חידושים ועיונים בפרק 'איזהו נשך', בצירוף הערות משיעורי הרב יצחק בן שחר. ישיבת קדומים, תשע"ד
קישורים חיצוניים
- שיעורי באתר ישיבה
- שיעוריו בערוץ מאיר
- מאמריו באתר רמב"יש
- שיעור לזכרו של הרצי"ה בישיבת עטרת כהנים
- ערב לימוד לרגל הוצאת ספרו של הרב יצחק בן שחר
- מן החורבן לתשובת הגאולה בתנ"ך - הרב יצחק בן שחר-מתוך כנס תנ"ך
- הרב יצחק בן שחר בשיעור למבצע עמוד ענן