עדולם

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מבט מתל עדולם לעבר בית לחם
תל עדלם המשוער
בארות עדלם
פתח מערה בתל עדולם

עֲדֻלָּם היא עיר מיקראית המוזכרת בתנ"ך. מיקומה המשוער הוא בתל הבולט מעל פני השטח , דרומית למושב אדרת, על גבעה בגובה 439 מטר מעל פני הים. בתל בארות המכונות "בארות עדלם" ו מערות הקרויות "מערות עדלם". האתר מזוהה ליד חורבות הכפר הערבי : Aid-el-Ma - המזכיר את השם המקורי של האתר המקראי. באתר שרידי בורות מים, עתיקות ומערות. בסקר שנעשה בשנת 1911 מתוארות את המערות בשיפולי התל , אשר לדעת החוקר המתאימות לתאור התנכי. [1] תל עדלם מצוי ליד כביש המערכת. היום התל העתיק נכלל ב"פארק עדולם" של הקרן הקיימת לישראל.

איזכורים מקראיים

יהודה בן יעקב ירד לעדלם ומצא בה את תמר, בת איש עֲדֻלָּמִי - אם שלשלת המלכים לבית דוד. כפי שכתוב בספר בראשית : "וַיְהִי בָּעֵת הַהִוא, וַיֵּרֶד יְהוּדָה מֵאֵת אֶחָיו; וַיֵּט עַד-אִישׁ עֲדֻלָּמִי, וּשְׁמוֹ חִירָה. ... וַיִּקַּח יְהוּדָה אִשָּׁה, לְעֵר בְּכוֹרוֹ; וּשְׁמָהּ, תָּמָר.. וַיֵּט אֵלֶיהָ (אל תמר) אֶל-הַדֶּרֶךְ, וַיֹּאמֶר הָבָה-נָּא אָבוֹא אֵלַיִךְ, כִּי לֹא יָדַע, כִּי כַלָּתוֹ הִוא... וַיְהִי, בְּעֵת לִדְתָּהּ; וְהִנֵּה תְאוֹמִים, בְּבִטְנָהּ... וַתֹּאמֶר, מַה-פָּרַצְתָּ עָלֶיךָ פָּרֶץ; וַיִּקְרָא שְׁמוֹ, פָּרֶץ. וְאַחַר יָצָא אָחִיו, אֲשֶׁר עַל-יָדוֹ הַשָּׁנִי; וַיִּקְרָא שְׁמוֹ, זָרַח. ( בהשמטות - פרק ל"ח)

מלך עדלם נמנה בין שלושים ואחד המלכים אשר "אֲשֶׁר הִכָּה יְהוֹשֻׁעַ וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל" כפי שנמנו בספר יהושע פרק י"ב: " מֶלֶךְ עֲדֻלָּם אֶחָד" (פסוק ט"ו). דוד המלך עם 400 אנשים מצא במערת עדלם מקלט לבני משפחתו ולראשית חילו כפי שכתוב בספר שמואל א' :וַיֵּלֶךְ דָּוִד מִשָּׁם, וַיִּמָּלֵט אֶל-מְעָרַת עֲדֻלָּם; וַיִּשְׁמְעוּ אֶחָיו וְכָל-בֵּית אָבִיו, וַיֵּרְדוּ אֵלָיו שָׁמָּה. וַיִּתְקַבְּצוּ אֵלָיו כָּל-אִישׁ מָצוֹק וְכָל-אִישׁ אֲשֶׁר-לוֹ נֹשֶׁא, וְכָל-אִישׁ מַר-נֶפֶשׁ, וַיְהִי עֲלֵיהֶם, לְשָׂר; וַיִּהְיוּ עִמּוֹ, כְּאַרְבַּע מֵאוֹת אִישׁ." (פרק כ"ב, פסוקים א' - ב').

מים לדוד המלך

המערה מוזכרת, פעם נוספת, בספר שמואל ב' כמקום בו נמלט דוד המלך מפני הפלישתים וממנה הוא מבקש מגיבוריו כי יביאו לו מים מעירו בית לחם, כפי שכתוב : וַיֵּרְדוּ שלשים (שְׁלֹשָׁה) מֵהַשְּׁלֹשִׁים רֹאשׁ, וַיָּבֹאוּ אֶל-קָצִיר אֶל-דָּוִד אֶל-מְעָרַת, עֲדֻלָּם; וְחַיַּת פְּלִשְׁתִּים, חֹנָה בְּעֵמֶק רְפָאִים. וְדָוִד, אָז בַּמְּצוּדָה; וּמַצַּב פְּלִשְׁתִּים, אָז בֵּית לָחֶם. וַיִּתְאַוֶּה דָוִד, וַיֹּאמַר: מִי יַשְׁקֵנִי מַיִם, מִבֹּאר בֵּית-לֶחֶם אֲשֶׁר בַּשָּׁעַר.(פרק כ"ג, פסוקים י"ג - ט"ו). בדברי הימים א',, מתואר פרטי האירוע במערת עדלם: "וַיִּתְאָו דָּוִיד, וַיֹּאמַר: מִי יַשְׁקֵנִי מַיִם, מִבּוֹר בֵּית-לֶחֶם אֲשֶׁר בַּשָּׁעַר. וַיִּבְקְעוּ הַשְּׁלֹשָׁה בְּמַחֲנֵה פְלִשְׁתִּים, וַיִּשְׁאֲבוּ-מַיִם מִבּוֹר בֵּית-לֶחֶם אֲשֶׁר בַּשַּׁעַר, וַיִּשְׂאוּ, וַיָּבִאוּ אֶל-דָּוִיד; וְלֹא-אָבָה דָוִיד לִשְׁתּוֹתָם, וַיְנַסֵּךְ אֹתָם לַה'. וַיֹּאמֶר חָלִילָה לִּי מֵאֱלֹהַי מֵעֲשׂוֹת זֹאת, הֲדַם הָאֲנָשִׁים הָאֵלֶּה אֶשְׁתֶּה בְנַפְשׁוֹתָם כִּי בְנַפְשׁוֹתָם הֱבִיאוּם, וְלֹא אָבָה, לִשְׁתּוֹתָם; אֵלֶּה עָשׂוּ, שְׁלֹשֶׁת הַגִּבּוֹרִים. ( י"א, י"ז - י"ט). הנושא שימש נושא לשיר של הגששים בשם "מים לדוד המלך".

לאחר ימי דוד

בדברי הימים ב', העיר נמנית על הערים שרחבעם מלך יהודה ביצר בגבול ממלכתו: " וַיֵּשֶׁב רְחַבְעָם, בִּירוּשָׁלִָם; וַיִּבֶן עָרִים לְמָצוֹר, בִּיהוּדָה. וַיִּבֶן אֶת-בֵּית-לֶחֶם וְאֶת-עֵיטָם, וְאֶת-תְּקוֹעַ. וְאֶת-בֵּית-צוּר וְאֶת-שׂוֹכוֹ, וְאֶת-עֲדֻלָּם. (פרק י"א, פסוקים ה' - ז').

בספר נחמיה מוזכרת העיר עדלם כעיר אליה שבו בני שבט יהודה שהוגלו בגלות בבל  : וְאֶל-הַחֲצֵרִים, בִּשְׂדֹתָם מִבְּנֵי יְהוּדָה, יָשְׁבוּ בְּקִרְיַת הָאַרְבַּע וּבְנֹתֶיהָ...וּבְצִקְלַג ... וּבְצָרְעָה... עֲדֻלָּם, וְחַצְרֵיהֶם, לָכִישׁ וּשְׂדֹתֶיהָ, עֲזֵקָה וּבְנֹתֶיהָ;(פרק י"א, פסוקים כ"ה - ל' (בדילוגים).

קישורים חיצוניים

תמונות נוספות מ: Adullam near Valley of Elah - אתר webshots

הערות שוליים

  1. The Palestine surveyors have identified the cave of Adullam with one now called by the peasants Aid-el-Ma. It lies in a round hill about 500 feet high, pierced with a number of caverns; the hill itself being isolated by several valleys and marked by ancient ruins, tombs, and quarryings. "A cave which completes the identification exists in the hill. It is not necessary to suppose that the one used by David was of great size, for such spacious recesses are avoided by the peasantry even now, from their dampness and tendency to cause fever. Their darkness, moreover, needs many lights, and they are disliked from the numbers of scorpions and bats frequenting them. The caves used as human habitations, at least in summer, are generally about twenty or thirty paces across, lighted by the sun, and comparatively dry. I have often seen such places with their roofs blackened by smoke: families lodging in one, goats, cattle, and sheep, stabled in another, and grain or straw stored in a third. At Adullam are two such caves in the northern slope of the hill, and another further south, while the opposite sides of the tributary valley are lined with rows of caves, all smoke- blackened, and mostly inhabited, or used as pens for flocks and herds. "The cave on the south of the hill itself was tenanted by a single family when the surveyors visited it, just as it might have been by David and his immediate friends, while his followers housed themselves in those near at hand."[2] תאור התנכי.