פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט מה יב

ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים. מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:חושן משפט מה יב

סעיף יב[עריכה]

שטר שהיו עדיו מרובים, ונמצא אחד מהם קרוב או פסול, או שהיו בהם שנים קרובים זה לזה, והרי אין העדים קיימים כדי לשאול אותם, אם יש שם עדות ברורה שכולם ישבו לחתום, שהרי נתכוונו להעיד, הרי זה בטל^א (ע"פ מכות ו,א). ואם לאו, תתקיים העדות בשאר, שהרי איפשר שחתמו הכשרים והניחו מקום לגדול לחתום, ובא זה הקרוב או הפסול וחתם שלא מדעתם, אף על פי שהעד החתום בשטר מתחלה הוא הפסול, הרי השטר כשר^ב (ב"ב קסב,ב ע"פ רמב"ם). הגה: ולכתחלה לא יחתום שום קרוב או פסול על השטר (טור). וי"א דאין להכשיר שטר שחתומין בו פסולין, אלא אם כן ב' עדים האחרונים הם כשרים (טור בשם אביו הרא"ש וע"פ וע' ס"ק כ"ג).

א. לדעת הרי"ף בסימן לו,ב הם נפסלים דוקא כשידעו מפיסולם של האחרים, ולפי הרא"ש שם גם כשלא.

ב. גמרא: היו ארבעה וחמשה עדים חתומין על השטר, ונמצא אחד מהן קרוב או פסול - תתקיים עדות בשאר.

רמב"ם,ב"י ברי"ף^[1],שו"ע: מדובר בין שהעדים בתחילה בין באמצע בין בסוף.

תוס',רא"ש,ש"ך ברי"ף,רמ"א: דוקא כשהפסולים בתחילה תולים שהשאירו מקום כדי לכבד עדים חשובים לחתום ובאו הפסולים וחתמו.

מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.

הערות שוליים[עריכה]