פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט פא יח

מתוך ויקישיבה
גרסה מ־11:03, 29 באפריל 2019 מאת Yair hashulchan (שיחה | תרומות) (Added yair hashulchan's seif.)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:חושן משפט פא יח

סעיף יח[עריכה]

מי שמת, ונמצא כתוב באחד משטרותיו: שטר זה חציו לפלוני, לא זכה אותו פלוני בחצי השטר. הודה בפני עדים, בלא קנין, אף על פי שאמר להם: כתבו שטר, אם לא אמר: אתם עדי, לאו הודאה היאא (שו"ת רא"ש).

כתבו שטר: לשון הרא"ש: צריך לומר אתם עדי... והא דאמרינן 'הודאה בפני שנים וצ"ל כתובו' היינו דקאמר אתם עדי, דבלא זה אינה הודאה כלל.

שו"ע: הבין שכשאומר כתובו זה לא מספיק, ולכן צריך גם לומר אתם עדי.

ש"ך: ודאי שאמירת "כתובו" מספיקה, שהרי אין לך ייחוד עדים גדול מזה, ועוד הרי הם רשאים לכתוב שטר ואפשר לגבות בו אפי' ממשועבדים, וא"כ איך אפשר לומר שאין כאן הודאה. והפי' ברא"ש הוא, שכל משפט עומד בפנ"ע, בתחילה נאמר שהודאה בע"פ בפני שנים, וע"כ אומר הרא"ש שצ"ל אתם עדי, ודין נוסף הוא שע"מ שיוכלו לכתוב צ"ל כתובו (ובמקרה זה אי"צ לומר אתם עדי).

מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.