פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט קנח ה

מתוך ויקישיבה
גרסה מ־11:20, 29 באפריל 2019 מאת Yair hashulchan (שיחה | תרומות) (Added yair hashulchan's seif.)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:חושן משפט קנח ה

סעיף ה[עריכה]

אם עשאוה שניהם, ולא עשה שום אחד מהם סימן, יש מי שאומר שאפילו תפול לרשות אחד מהם הרי היא בחזקת שניהם (רש"י), ויש מי שאומר שאם תפול לרשות אחד מהם הרי היא שלו (ר' יונה).

בב"י משמע שלדעת רש"י אין שום חילוק בבקעה בין עשה חזית ללא עשה, ולכן שואלת הגמ' מדוע שניהם עושים ולא שניהם נמנעים מלעשות (ועונה שמדובר שאחד כבר עשה, ולכן גם חברו צריך לעשות), ואילו הב"ח חולק וכותב שאין הבדל דוקא כשנפל לאחת החצרות ונשאר שם זמן מועט אך אם נשאר זמן מרובה, אזי אם יש חזית יחלוקו ואם אין זוכה מי שהאבנים שהו ברשותו.

מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.