פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט רה ה
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף ה[עריכה]
יש מי שאומר שאפילו אמר: כתבו לי שמסרתי מודעא בפניכם וכשיודע על פי עדים האונס שאנסוני יצטרף עדותכם לבטל המקח, אין שומעין לו. (מיהו אם כבר נכתבה המודעא, והביא אח"כ ראיה דאנוס היה, המכירה בטלה) (ב"י).
ר' יונה,שו"ע: אין לכתוב מודעה בלי שיודעים את האונס, גם אם אומר שיכתבו ותצטרף המודעה לעדות שיביא אח"כ. שמא יאמרו חזקה לא כתבוה העדים אא"כ ידעו באונסו.
ב"י,רמ"א: אם כבר כתבו ללא שידעו ואח"כ הביא באמת עדים יודה ר' יונה שיועיל, כיוון שרק לכתחילה יש להימנע שמא יסמכו על השטר ללא עדים, אבל אם סו"ס יש עדים אין בעיה.
רשב"א,ר"ן: אפשר לכתוב. מכך שנאמר בגמ' "לאו מודעה היא" ולא נאמר "לא כתבינו מודעה" משמע שכותבים ולא חוששים.
מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.