פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט רלה יז

מתוך ויקישיבה
גרסה מ־11:39, 29 באפריל 2019 מאת Yair hashulchan (שיחה | תרומות) (Added yair hashulchan's seif.)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:חושן משפט רלה יז

סעיף יז[עריכה]

חרש שאינו שומע ואינו מדבר, או מדבר ואינו שומע כלום, מוכר ולוקח המטלטלים ברמיזה, אבל לא בקרקע. ואף במטלטלים לא יתקיימו מעשיו עד שבודקין אותו בדיקות רבות ומתיישבין בדבר.

משנה בגיטין נט,א: חרש רומז ונרמז, ובן בתירא אומר: קופץ ונקפץ במטלטלין. הפעוטות - מקחן מקח וממכרן ממכר במטלטלין.

גמרא: א"ר נחמן: מחלוקת - במטלטלין, אבל בגיטין - דברי הכל ברמיזה. איכא דאמרי, א"ר נחמן: כמחלוקת במטלטלין כך מחלוקת בגיטין.

הרמב"ם והרא"ש פסקו כת"ק שלא מועיל קפיצת פיו אלא צריך דוקא רמיזה. הרי"ף הביא את דברי רב נחמן, והרא"ש הבין מכך שפסק כבן בתירא (והקשה עליו), והב"י כתב שיתכן שגם הרי"ף פוסק כת"ק והביא את דברי רב נחמן כדי שנדע שחכמים מחמירים גם בגט ולא הקלו משום עיגונא.

מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.