פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט רמב א
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף א[עריכה]
הנותן מתנה מחמת אונס שאנסוהו ליתן אינה מתנה, ואפילו קיבל עליו אחריות נכסים בשטרא, ואפילו אם אינו מוסר מודעא, אי ידעינן באונס אינה מתנה. לפיכך המוסר מודעא על המתנה, כתבינן ליה אף על גב דלא ידעינן באונסיה, שהרי אפילו היתה המודעא שקר כיון שגילה בדעתו שאינו חפץ במתנה הרי היא בטלה. (ב"ב מ,ב).
א. קיבל אחריות: הסמ"ע הקשה שהריב"ש והרמ"א בסי' רה כתבו שאם קיבל אחריות דינו כמכר שאינו בטל ללא מודעה. הב"ח תירץ שכאן מדובר שידוע שאנסו גם על האחריות, אך הסמ"ע הקשה שלשון הטור היא "אינה מתנה כיוון שאנסוהו בכך" ולא כתב "אם אנסוהו", משמע שלא ידעינן בברור אלא אמרינן שמסתמא כמו שאנסו על עצם הנתינה כך אנסו על האחריות, ולכן תירץ שאכן מסתמא אמרינן שאנסוהו והריב"ש והרמ"א עסקו במקרה שהמקבל טוען שבמכירה באה לידו, ונכתב לשון מתנה כדי לייפות את כוחו לעניין בר מצרא. בכך פוסקים שמסתמא במכר נתנה לו, כיוון שאין דרך לכתוב אחריות במתנה. הש"ך כתב שצ"ע לדינא (אם מסתמא אמרינן שאנסוהו על האחריות).
מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.