פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט רמג כד

מתוך ויקישיבה
גרסה מ־11:40, 29 באפריל 2019 מאת Yair hashulchan (שיחה | תרומות) (Added yair hashulchan's seif.)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:חושן משפט רמג כד

סעיף כד[עריכה]

הזורק ארנקי לבית בפתח זה ויצא בפתח אחרת, ונתנו לבעל הבית במתנה וחזר בו בעודו באויר הבית, הוי ספק (ב"מ יב,א), ולא זכה בעל הבית, משום דמוקמינן ליה בחזקת מריה קמא. אבל אם הפקירו וזכה בו אחר, מוציאין מידו ונותנין לבעל הבית (רא"ש,ר"ן).

הש"ך נשאר בצ"ע, שהרי השו"ע סובר כרמב"ם שבספקות אין מוציאין מיד התופס, וכאן הביא את דברי הרא"ש שמשמע שגם אם תפס בעה"ב בחפץ עליו להחזירו לנותן. החכ"צ יישב ע"פ הנמוק"י האומר שמתנה לעולם אינה יוצאת מרשות הנותן עד שבאה לרשות המקבל, וא"כ אצלנו לא דמי לשאר ספיקות שבש"ס (הו"ד בבאר היטב). והקצות דחה יישובו.

מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.