פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט רנג כח

מתוך ויקישיבה
גרסה מ־11:43, 29 באפריל 2019 מאת Yair hashulchan (שיחה | תרומות) (Added yair hashulchan's seif.)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:חושן משפט רנג כח

סעיף כח[עריכה]

אמר: אם תלד אשתי זכר ינתן לו שני שלישי ממונו ולאחי השליש ואם תלד נקבה ינתן לה שליש ממונו ולאחי שני שלישים, וילדה זכר ונקבה, נתבטלה המתנה שנתן לאחיו וחזר הדבר לדין תורה והכל לבן. (תשובת הרא"ש).

סמ"ע: החילוק מהסעיף הקודם, ששם אמרנו שכונתו היתה גם על תאומים, הוא ששם שניהם בניו ומכיון שדעתו קרובה אצל בניו ודאי התכוון שאם יוולדו תאומים יקבלו שניהם, אך אצלנו שכולל בתנאי גם מישהו שאינו בנו, לא היתה כונתו גם על תאומים.

ש"ך: החילוק הוא ששם התנאי על הנולדים משליך רק לגבי הנולדים עצמם, אך אצלנו התנאי עליהם משליך גם על אדם אחר (אפילו אם היה בנו), ולכן כיון שנתבטל התנאי בטלה המתנה.

מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.