פרשני:שולחן ערוך:חושן משפט תי יח

מתוך ויקישיבה
גרסה מ־11:57, 29 באפריל 2019 מאת Yair hashulchan (שיחה | תרומות) (Added yair hashulchan's seif.)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


ParsheiniLogo.png
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.

מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים.
יש לך שאלה על הפירוש? ניתן להשתמש בדף השיחה ובהוספת תבנית שאלה בראש הדף. מעוניין בהסבר למקור שלא קיים עדיין בפרשני? צור אותו כעת וכתוב את שאלתך בדף השיחה.

שולחן ערוך:חושן משפט תי יח

סעיף יח[עריכה]

עשה תל גבוה בר"ה, ונחבטה בו הבהמה ומתה, אם היה גבוה י' טפחים חייב לשלם. ואם היה פחות מי', פטור על מיתת הבהמה, אבל אם הוזקה בלבד חייב לשלם נזק שלם. ואפילו בתל גבוה כל שהוא או בחפירה כל שהואב, שהנזק בכל שהוא דבר מצוי וידוע, ואין המיתה בכל שהוא מצויה, והרי הוא כמו אונס. (שם).

רב סבר שחייבים על בור ברה"ר רק משום הבלא ולא על חבטה כיוון שקרקע עולם היא ושמואל סבר שגם משום חבטה. ברשותו מודה רב שחייב גם משום חבטה כי לא שייך הטעם של קרקע עולם היא. נפק"מ מכך לנפלה מתל גבוה, ששם יש רק חבטה.

הרי"ף פסק כרב ואילו הרמב"ם, הרמ"ה והשו"ע פסקו כשמואל. בדעת הרא"ש - הטור הבין שפוסק כשמואל, והב"י הבין שהסתפק ולא הכריע.

א. לא נחבטה: טור - כגון שהיו בו ספוגים.

ב. כלשהו: מרדכי,רמ"א: אפילו פחות מג' טפחים. ש"ך - וכן משמע מהשו"ע כאן.

רש"ל: דוקא ביתר מג' טפחים (ש"ך - צ"ל לשיטתו שמה שאמר השו"ע 'כלשהו' לאו דוקא).

ש"ך: צ"ע לדינא.

מתוך הספר יאיר השולחן, אין להעתיק ללא רשות מהמחבר, לפרטים ורכישה.